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Ethos – ética em grego – designa a morada humana. O ser humano separa uma parte do mundo para, moldando-a ao seu jeito, construir um abrigo protetor e permanente. A ética, como morada humana, não é algo pronto e construído de uma só vez. O ser humano está sempre tornando habitável a casa que construiu para si.

Ético significa, portanto, tudo aquilo que ajuda a tornar melhor o ambiente para que seja uma morada saudável: materialmente sustentável psicologicamente integrada e espiritualmente fecunda.

Na ética há o permanente e o mutável. O permanente é a necessidade do ser humano de ter uma moradia: uma maloca indígena, uma casa no campo e um apartamento na cidade. Todos estão envolvidos com a ética, porque todos buscam uma morada permanente.
O mutável é o estilo com que cada grupo constrói sua morada. É sempre diferente: rústico, colonial, moderno, de palha, de pedra… Embora diferente e mutável, o estilo está a serviço do permanente: a necessidade de ter casa. A casa, nos seus mais diferentes estilos, deverá ser habitável.

(BOFF, Leonardo. In: A ÁGUIA E A GALINHA. Petrópolis: Vozes, 1997, pp. 90-91.)

Os pronomes têm a função de substituir os nomes ou referir-se a eles, evitando repetição de termos. No texto em questão, observe o papel dos pronomes “a”, “si”, “todos”.

I. O pronome “a” substitui UMA PARTE DO MUNDO que, significativamente, remete a “a morada humana”.

II. O pronome “si” substitui, de forma reflexiva, a expressão O SER HUMANO.

III. O pronome “TODOS” substitui, formalmente, UMA MALOCA INDÍGENA, UMA CASA NO CAMPO e UM APARTAMENTO NA CIDADE, ao repor significativamente “a ética”.

IV. O pronome “a” substitui, formalmente, o termo ETHOS.

Assinale a alternativa que contém apenas afirmações corretas:

A) I e III.
B) I, III e IV.
C) I, II, III e IV.
D) I e II.
E) II e III.

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Resposta:

A alternativa correta é letra D

A questão exige conhecimentos de pronomes e de seu papel no texto como elementos referenciadores. As proposições I e II estão corretas. A III está incorreta, pois o pronome todos se refere aos seres humanos em geral, ideia essa que não aparece explícita no texto, mas é subentendida pela sua leitura. A IV está incorreta, porque, como expresso pela proposição I, o a se refere a "uma parte do mundo", e não ao termo "ethos". Logo, a alternativa correta é a D.

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