Sob a perspectiva do grupo brasileiro que se propõe a redefinir o campo da Psicologia Social no final da década de 1970 e início da década de 1980, o objeto da Psicologia Social é

A alternativa correta é letra E) a compreensão do indivíduo no conjunto das suas relações sociais e de como o homem pode ser sujeito de sua própria história e transformador de sua vida e da sociedade.

Gabarito: Letra E

Sob a perspectiva do grupo brasileiro que se propõe a redefinir o campo da Psicologia Social no final da década de 1970 e início da década de 1980, o objeto da Psicologia Social é
a)  até certo ponto indefinível, na medida em que todas as áreas da Psicologia entendem que o homem é um ser social por excelência e privilegiam esse entendimento em suas abordagens.

Errado.  Apesar de toda psicologia poder ser considerada social, não podemos reduzir tudo a mesma coisa.

b)  o estudo da interação entre indivíduo e sociedade, com ênfase na análise das estratégias de adaptação do indivíduo ao meio social.

Errado.  A psicologia social dessa época se propõe a ser crítica, libertadora, não adaptativa.

c)  subordinado às demais áreas da Psicologia, por contribuir para a compreensão das relações indivíduo- -sociedade no contexto próprio de cada área.

Errado.  Nenhuma área da psicologia é subordinada a outra.

d)  a descrição e a análise de fenômenos sociais como atitudes, preconceitos, liderança, comunicação e relações grupais de modo geral.

Errado.  Essa é a psicologia social tradicional.

e)  a compreensão do indivíduo no conjunto das suas relações sociais e de como o homem pode ser sujeito de sua própria história e transformador de sua vida e da sociedade.

Certo!

“Esta Psicologia Social que se constrói no Brasil no final dos anos 1970 e a partir dos anos 1980 depara-se com uma literatura disponível que não responde às suas inquietações e que reproduz o modelo tradicional da Psicologia Social. O primeiro desafio de publicação, O que é psicologia social, de Silvia Lane, da Coleção nos Passos da Editora Brasiliense, editado em 1981, passa a leitura constante de alunos de cursos universitários de todo o país, sinalizando para a necessidade de um conhecimento alternativo em psicologia social. Dessa sinalização, nasce Psicologia Social: o homem em movimento, em 1984, texto de vários autores organizado por Silvia Lane e Wanderley Codo, que se torna, desde então, um marco referencial na Psicologia Social brasileira. Psicologia Social que enseja a complexificação do simples, a pluralidade teórico-metodológica, a intersecção das diferentes áreas de aplicação da psicologia, a prática interdisciplinar e a preocupação ética em relação aos seus compromissos sociais e políticos. Psicologia social que vai além da simples assertiva de “um ser humano social”, mas de um ser humano social com base na convicção de que não há possibilidade do humano sem ser no social. Neste momento se retoma a proposição inicialmente exposta: a partir dessa concepção de ser humano é possível falar em psicologia que não seja psicologia social? Assim como emprestamos o argumento de Sigmund Freud para iniciar essa exposição, emprestamos o posicionamento de Silvia Lane para concluí-la e com isto responder a nossa pergunta e definir a proposta deste livro: Toda a psicologia é social. Esta afirmação não significa reduzir as áreas específicas da Psicologia à Psicologia Social, mas sim cada uma assumir dentro de sua especificidade a natureza histórico-social do ser humano. Desde o desenvolvimento infantil até as patologias e as técnicas de intervenção, características do psicólogo, devem ser analisadas criticamente à luz dessa concepção do ser humano – é a clareza de que não se pode conhecer qualquer comportamento humano, isolando-o ou fragmentando-o, como existisse em si e por si. Também com essa afirmativa não negamos a especificidade da Psicologia Social – ela continua tendo por objetivo conhecer o indivíduo no conjunto de suas relações sociais, tanto naquilo que lhe é específico como naquilo em que ele é manifestação grupal e social. Porém, agora a Psicologia Social poderá responder à questão de como o homem é sujeito da história e transformador de sua própria vida e da sua sociedade, assim como qualquer outra área da Psicologia”

Nosso gabarito é Letra E.

Fonte: Silvia T. M. Lane. A Psicologia social e uma nova concepção do homem para a Psicologia. In: Silvia T. M. Lane e Wanderley Codo (org.). Psicologia social: o homem em movimento. São Paulo, Brasiliense, 1984. p. 19.