De acordo com Bader Sawaia, a exclusão representa um sofrimento ético-político, considerando que

A alternativa correta é letra C) a exclusão produz sentimentos que estão associados à condição social, econômica e cultural do sujeito.

De acordo com Bader Sawaia, a exclusão representa um sofrimento ético-político, considerando que

a)  quem está excluído está totalmente isolado da sociedade.

Bader Sawaia fala sobre a dor que surge da situação social de ser considerado como inferior. Portanto, nessa perspectiva, não há um completo isolamento, mas sofrimento que surge de vivências de injustiças, desigualdade social, etc.

Assertiva Falsa. 

b)  a exclusão não permite a inclusão do indivíduo na sociedade.

Segundo Sawaia, a exclusão e inclusão são pares indissociáveis:

"o que queremos enfatizar ao optar pela expressão dialética exclusão/inclusão é para marcar que ambas não constituem categorias em si, cujo significado é dado por qualidades específicas invariantes, contidas em cada um dos termos, mas que são da mesma substância e formam um par indissociável, que se constitui na própria relação. A dinâmica entre elas demonstra a capacidade de uma sociedade existir como um sistema. Essa linha de raciocínio permite concluir, parafraseando Castel ( 1998) que a dialética exclusão/ inclusão é a aporia fundamental sobre a qual nossa sociedade experimenta o "enigma de sua coesão e tenta conjurar os riscos de sua fratura""

Portanto, a exclusão se relaciona com a inclusão, fortalecendo a sociedade como sistema.

Assertiva Falsa. 

c)  a exclusão produz sentimentos que estão associados à condição social, econômica e cultural do sujeito.

Essa é a alternativa que está de acordo com Sawaia.

Assertiva Correta. 

d)  o sofrimento é uma condição individual do excluído.

De acordo com Sawaia:

"Na sua fala, fica claro que a emoção vivida não diz respeito ao eu individual, mas ao sofrimento do excluído, portanto, aos fundamentos da coesão social e da legitimidade social."

Assertiva Falsa.  

A alternativa correta é, portanto, a Letra C.