Alfredo Naffah Neto, na obra Psicologia Social: o homem em movimento (Lane & Codo, 2001), aproxima o conceito de “Inconsciente”, de J. Moreno, ao de “Inconsciente Social e Político”, de S. Moscovici, porque ambos os conceitos

A alternativa correta é letra C) propõem uma visão das relações sociais como relações mediadas por uma grande variedade de fantasmas inconscientes.

Alfredo Naffah Neto, na obra Psicologia Social: o homem em movimento (Lane & Codo, 2001), aproxima o conceito de “Inconsciente”, de J. Moreno, ao de “Inconsciente Social e Político”, de S. Moscovici, porque ambos os conceitos

A questão está baseada no seguinte texto:

"Mas voltemos ao psicodrama, para tentar mostrar que, na idéia moreniana de um Co-Inconsciente ou Inconsciente Comum talvez esteja um elo possível para a formulação desse Inconsciente Social e Político de que falávamos. O que Moreno mostra é simples: que o psicodrama com famílias e com outros grupos estreitamente vinculados têm revelado situações em que a produção inconsciente de um membro do grupo vincula-se espontaneamente à produção inconsciente de outro membro do grupo, formando um só elo de significação; mais que isso, ele observa que marido e mulher, invertendo papéis numa dramatização, conseguem, muitas vezes, trazer à tona conteúdos inconscientes que supostamente seriam do parceiro.

(...)

Essas observações permitem-nos generalizar e ampliar o conceito para aplicá-lo a todo o corpo social. Ou seja, propõem uma nova visão das relações sociais, não mais como relações objetivas imediatas (essa é a óptica proposta por um certo tipo de Sociologia) nem mesmo como relações mediadas unicamente pelo fetiche do capital (óptica do marxismo), mas como relações mediadas por um número incalculável de fantasmas inconscientes. Ou seja, o fantasma inconsciente, antes definido pela psicanálise como representação mental, intrapsíquica, desloca-se dessa caixa preta chamada "mente" para ocupar lugar que sempre lhe foi de direito: as relações entre os homens, a estrutura social nas suas produções e transformações."

 

Fonte: "Psicologia Social: o homem em movimento (Lane e Codo)"

Com isso, encontramos a resposta na Letra C.

a)  enfatizam a presença de um arcabouço de processos inconscientes coletivos que determinam o comportamento humano e as dinâmicas sociais.
 

b)  reduzem a influência das relações sociais, normas e valores compartilhados na formação das identidades individuais e coletivas.
 

c)  propõem uma visão das relações sociais como relações mediadas por uma grande variedade de fantasmas inconscientes.
 

d)  permitem uma visão mais aprofundada dos fenômenos sociais, conforme proposto pelas abordagens da Sociologia.

e)  defendem a existência de uma subjetividade coletiva que explica condutas sociais primitivas como o comportamento de horda.