Um dos mais graves problemas sociais e ao mesmo tempo econômico que o Brasil enfrenta é a pobreza de sua população. Sabe-se que, comumente, governos brasileiros têm utilizado políticas indutivas de crescimento econômico como medida redutora da pobreza, sem no entanto, obter resultados satisfatórios ou permanentes. Sabe-se também que, dentre as regiões que mais sofrem com a pobreza, no país, estão a Norte e Nordeste.

A alternativa correta é letra A) V, F, V, V, V

Gabarito: Letra A
Meu gabarito: Anulação

A questão aborda um conflito no mundo rural durante a Primeira República. Esse conflito ficou conhecido como Guerra de Canudos.

Tratou-se de uma questão polêmica, pois o gabarito preliminar trouxe como resposta a letra D e o gabarito definitivo mudou para a letra A.

Vamos comentar assertiva por assertiva:

“A situação do Nordeste brasileiro, no final do século XIX, era muito precária. Fome, seca, miséria, violência e abandono político afetavam os nordestinos, principalmente a população mais carente. Toda essa situação, em conjunto com o fanatismo religioso, desencadeou um grave problema social.”

A visão do fanatismo religioso perdurou nos estudos sobre Canudos até a década de 90, quando decidiu-se revisitar o acontecimento para entender o que foi esse conflito. Essa visão do fanatismo foi entendida como uma visão dos vencedores, ou seja, do governo federal republicano que precisava intervir no Arraial para conter o avanço do povoado para outras regiões do Nordeste. O fanatismo, portanto, foi um discurso usado à época para deflagrar as expedições do exército contra os habitantes de Canudos.

Uma nova leitura historiográfica atribuiu à Guerra de Canudos como sendo um acontecimento em que se disputava a terra e que foi tornado um problema grave para a ordem republicana muito pela mobilização da opinião pública, isso porque após uma série de atritos entre os habitantes do Arraial e a segurança pública baiana, a opinião pública mobilizou uma campanha criticando o governo federal por não intervir nos acontecimentos do Arraial.

Como o primeiro governo civil do presidente Prudente de Morais ainda era frágil, recheado de ataques por parte de grupos mais radicais, a fim de evitar um possível golpe de Estado, Prudente de Morais autorizou o envio de tropas federais para eliminar da República, uma comunidade entendida como atrasada, monarquista e fanática.

Assim, essa alternativa seria Falsa para mim, pois ainda traz uma visão estereotipada dos acontecimentos.

“Em novembro de 1896, no sertão da Bahia, foi iniciado um conflito civil que ficou conhecido como Guerra de Canudos. Esta guerra durou quase um ano, até 05 de outubro de 1897, e, devido à força adquirida, o governo da Bahia pediu o apoio da República para conter este movimento formado por fanáticos, jagunços e sertanejos sem emprego.

A Guerra de Canudos foi um conflito civil que começou em novembro de 1896, terminando em outubro de 1897. O exército republicano interveio após a solicitação do governo da Bahia que não conseguiu controlar o movimento de Canudos. Novamente a assertiva fala dos fanáticos, reproduzindo a visão dos vencedores, e, portanto, de uma historiografia mais tradicional.

O interessante é que no Arraial de Canudos viviam jagunços, desempregados, trabalhadores do campo, ex-escravos, pessoas que abriram mão de suas posses para viver junto ao Conselheiro e até mesmo índios.

Assim, essa alternativa seria Falsa para mim, pelo mesmo motivo já citado.

“O beato Conselheiro, homem que passou a ser conhecido logo depois da Proclamação da República, era quem liderava este movimento. Ele acreditava que havia sido enviado por Deus para acabar com as diferenças sociais e também com os pecados republicanos, entre estes, estavam o casamento civil e a cobrança de impostos.”

“Antônio Conselheiro por acreditar que era um enviado de Deus conseguiu reunir um grande número de adeptos que acreditavam em sua liderança e, em razão disso, ele, realmente poderia, libertá-los da situação de extrema pobreza na qual se encontravam.”

O Conselheiro já era uma figura conhecida desde 1875 no Nordeste. Conforme aponta Walnice Galvão, ao peregrinar por regiões do sertão com o intuito de construir ou reparar igrejas, estradas e açudes, já era temido pelas forças policiais e pelos proprietários da região. Ou seja, Antônio Conselheiro já era alguém conhecido.

Além do mais, há uma discussão se Antônio Conselheiro acreditava ser enviado por Deus para criar um mundo novo, livre das desigualdades e injustiças. Parte da historiografia não consegue enxergar Canudos como um movimento messiânico, ou seja, movimento que pretendia transformar uma sociedade através da religião. 

Assim, essas duas alternativas seriam falsas para mim.

“Devido à enorme proporção que este movimento adquiriu, o governo da Bahia não conseguiu por si só segurar a grande revolta que acontecia em seu Estado; por esta razão, pediu a interferência da República.”

Essa seria a única alternativa verdadeira.

Resposta baseada na fonte:

GALVÃO, Walnice Nogueira. O império de Belo Monte: vida e morte de Canudos. São Paulo: Editora Fundação Perseu Abramo, 2001.