“O homem do século XIX vivia num mundo criado e explicado por Deus. Darwin rejeitou o sobrenatural e explicou a origem da vida de forma materialista. Deixou de haver necessidade de Deus para explicar o mundo natural. Cada um de seus aspectos poderia ser explicado pela seleção natural, que opera ao acaso, sem um propósito final. Com isso, Darwin tirou o espaço do determinismo.” Disponível em: http://oglobo.com ( Acesso em 28.jun.2008.)O texto enfatiza a seleção natural e a perda da ideia de determinismo na teoria da evolução a que ela se contrapunha. Quanto à relação entre esses dois aspectos apontados no texto, afirma-se que (n)o conceito de seleção natural
“O homem do século XIX vivia num mundo criado e explicado
por Deus. Darwin rejeitou o sobrenatural e explicou a
origem da vida de forma materialista. Deixou de haver necessidade
de Deus para explicar o mundo natural. Cada
um de seus aspectos poderia ser explicado pela seleção
natural, que opera ao acaso, sem um propósito final. Com
isso, Darwin tirou o espaço do determinismo.”
Disponível em: http://oglobo.com ( Acesso em 28.jun.2008.)
O texto enfatiza a seleção natural e a perda da ideia de determinismo na teoria da evolução a que ela se contrapunha. Quanto à relação entre esses dois aspectos apontados no texto, afirma-se que (n)o conceito de seleção natural
- A)é a sobrevivência do mais forte, e ser o mais forte é sempre determinado ao acaso.
- B)serão eliminados os indivíduos mais fracos independente das condições do meio, que são aleatórias.
- C)é estabelecido que ela ocorre entre os filhotes, e, como todos nascem parecidos, o resultado é ao acaso.
- D)elimina-se o determinismo ao atuar dependendo das condições do meio, que varia ao acaso.
- E)ocorre ao acaso, com todos os indivíduos sendo submetidos a processos aleatórios de eliminação.
Resposta:
A alternativa correta é D)
O texto apresentado aborda a transformação radical que a teoria da evolução de Charles Darwin provocou na visão de mundo do século XIX. Ao rejeitar explicações sobrenaturais e introduzir a seleção natural como mecanismo central para a origem e diversidade da vida, Darwin deslocou Deus como fundamento explicativo do mundo natural. Essa mudança não apenas estabeleceu uma nova base materialista para a ciência, mas também eliminou a noção de determinismo, substituindo-a por um processo guiado pelo acaso e pelas condições ambientais.
A seleção natural, conforme destacado no texto, opera sem um propósito final ou direção predeterminada. Ela depende das variações aleatórias no meio ambiente, que favorecem ou desfavorecem certas características nos organismos. Dessa forma, a teoria darwiniana não apenas descarta a necessidade de um criador, mas também nega qualquer tipo de determinismo fixo na evolução das espécies. O meio ambiente, em constante mudança, atua como um filtro que seleciona aleatoriamente quais indivíduos têm maior probabilidade de sobreviver e se reproduzir.
Entre as alternativas apresentadas, a opção D é a que melhor sintetiza a relação entre seleção natural e a eliminação do determinismo. Ela afirma corretamente que a seleção natural "elimina o determinismo ao atuar dependendo das condições do meio, que varia ao acaso". Isso está em perfeita consonância com o pensamento darwiniano, que enfatiza a imprevisibilidade e a contingência como elementos centrais da evolução biológica. As outras alternativas ou distorcem o conceito de seleção natural (como a ideia do "mais forte" na alternativa A) ou simplificam excessivamente seu funcionamento (como na alternativa E, que ignora o papel das adaptações específicas).
Portanto, a resposta correta é D, pois captura de maneira precisa a essência da teoria darwiniana e sua ruptura com as concepções deterministas e teleológicas que predominavam antes de sua obra revolucionária.
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