Thomas Jefferson é considerado um dos promotores do republicanismo norte-americano que, após a Guerra da Independência, norteou a Constituição dos Estados Unidos. Esse republicanismo de inspiração iluminista se expressou por meio
Thomas Jefferson é considerado um dos promotores do republicanismo norte-americano que, após a Guerra da Independência, norteou a Constituição dos Estados Unidos. Esse republicanismo de inspiração iluminista se expressou por meio
- A)do ideal de liberdade, sustentado por um sistema político aristocrático e fundamentado na meritocracia e na virtude moral.
- B)da união entre o Estado e a Igreja, com o objetivo de fortalecer a relação entre a Nação e as tradições herdadas da Independência.
- C)da abolição da escravidão como princípio sem a qual seria impossível a implantação da democracia na América
- D)da hipertrofia do Poder Executivo, identificando o presidente como supremo representante do povo.
- E)do assistencialismo, direcionado às minorias étnicas e religiosas como forma de fortalecer o nacionalismo.
Resposta:
A alternativa correta é A)
Thomas Jefferson é uma figura central na história dos Estados Unidos, reconhecido como um dos principais arquitetos do republicanismo que moldou a nação após a Guerra da Independência. Sua visão política, profundamente influenciada pelo Iluminismo, refletia valores como liberdade, igualdade e governo representativo. No entanto, o republicanismo jeffersoniano não era uma simples transposição das ideias europeias, mas uma adaptação ao contexto norte-americano, marcado pela rejeição ao absolutismo e pela busca de um sistema que valorizasse a virtude cívica e o mérito.
A alternativa correta, A), destaca o ideal de liberdade sustentado por um sistema político que, embora não fosse aristocrático no sentido tradicional, defendia uma elite natural baseada no mérito e na virtude moral. Jefferson acreditava que a verdadeira república deveria ser governada por cidadãos educados e moralmente íntegros, capazes de colocar o bem comum acima dos interesses pessoais. Essa visão contrastava com modelos monárquicos ou baseados em privilégios hereditários, enfatizando a importância da participação política informada e da responsabilidade cívica.
As demais alternativas apresentam distorções em relação ao pensamento de Jefferson. A união entre Estado e Igreja (B) era rejeitada por ele, defensor da separação entre religião e governo. A abolição da escravidão (C), embora fosse uma contradição em sua vida pessoal, não era vista por Jefferson como condição essencial para a democracia na época. A hipertrofia do Poder Executivo (D) também não se alinhava com sua desconfiança em relação a governos centralizados, enquanto o assistencialismo (E) não fazia parte de sua concepção de republicanismo, que priorizava a autonomia individual e a liberdade econômica.
Assim, o republicanismo de Jefferson representava uma síntese entre os ideais iluministas e as particularidades da experiência norte-americana, com ênfase na liberdade, no mérito e na virtude como pilares de uma sociedade justa e estável.
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