Sobre o Auto da Barca do Inferno, do escritor português Gil Vicente, assinale a alternativa incorreta.
Sobre o Auto da Barca do Inferno, do escritor português Gil Vicente, assinale a alternativa incorreta.
- A)Personagens como o Onzeneiro, o Fidalgo e o Sapateiro, representam tipos sociais contra os quais o autor tece sua crítica, em forma de sátira.
- B)O elemento religioso presente no auto é originário da rica tradição do teatro popular medieval.
- C)A concepção de mundo cristã, marcada pela simplicidade e de forte teor popular, aproxima o auto de Gil Vicente do Auto da Compadecida, de Ariano Suassuna.
- D)O uso de uma linguagem solene, austera e requintada caracteriza a personagem Diabo, diferenciando-a das demais personagens, cuja linguagem é coloquial, irônica e jocosa.
- E)O recurso à alegoria pode ser percebido ao longo de toda a obra, como, por exemplo, na personagem Frade, uma alegoria à corrupção do clero português.
Resposta:
A alternativa correta é D)
Sobre o Auto da Barca do Inferno, do escritor português Gil Vicente, é importante destacar os aspectos centrais da obra e a crítica social presente em sua narrativa. A peça, escrita no século XVI, utiliza o gênero do auto para satirizar os vícios e corrupções da sociedade portuguesa da época, sob uma perspectiva moralista e religiosa.
A alternativa incorreta é a D), pois a personagem Diabo não se destaca por uma linguagem solene, austera ou requintada. Pelo contrário, o Diabo, assim como as outras personagens, utiliza um discurso irônico e mordaz, alinhado ao tom satírico da obra. A linguagem empregada por Gil Vicente é predominantemente coloquial e crítica, refletindo o caráter popular e moralizante do teatro vicentino.
As demais alternativas apresentam afirmações corretas sobre a obra:
- A) Personagens como o Onzeneiro, o Fidalgo e o Sapateiro representam tipos sociais criticados pelo autor, evidenciando a sátira aos vícios humanos.
- B) O elemento religioso presente no auto tem raízes na tradição do teatro medieval, que frequentemente abordava temas morais e religiosos.
- C) A concepção de mundo cristã e popular aproxima a obra de Gil Vicente do Auto da Compadecida, de Ariano Suassuna, que também mescla crítica social e religiosidade.
- E) O uso da alegoria é marcante, como na personagem do Frade, que simboliza a corrupção do clero.
Portanto, a resposta correta é D), já que a afirmação sobre a linguagem do Diabo não condiz com o estilo da obra, que privilegia a ironia e a crítica mordaz em todas as suas personagens.
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