A história da humanidade está interligada à história da educação. Considerando a história da educação escolar, entende-se que a escola surgiu a partir de uma necessidade social. Dessa maneira, afirma-se que a história da educação não está desvinculada da história do mundo. Acerca dessa assertiva, analise. I. A educação grega tinha como objetivo principal guiar os educandos, de modo que eles pudessem assumir o controle da sociedade vigente. Não se ocupava apenas em um conceito particular do homem, mas do desenvolvimento de todas as suas capacidades físicas, morais e intelectuais. II. No que tange à educação medieval, sua melhor representatividade, tem-se na era de Quintiliano. Na época deste imperador, a educação era dividida em três campos. Em primeiro lugar vinha a dialética (as leis do raciocínio), em segundo, a ética (as leis da justiça) e, em terceiro, a física. III. A educação romana ficou exclusivamente nas mãos da igreja católica que geria as escolas, organizava o que pode se chamar de currículo e ministrava os conhecimentos científicos, mas, principalmente, os conceitos morais retirados e interpretados da doutrina cristã. IV. A educação, no Renascimento da história humana, denota que o novo método da ciência buscava confirmação nos fatos da natureza, não havia mais ilusão ou alegoria, e sim a experiência. Enfatizavam-se os aspectos particulares em lugar das generalidades. Encontra-se, então, o começo do método hipotético da ciência moderna. Estão corretas as afirmativas
A história da humanidade está interligada à história da educação. Considerando a história da educação escolar, entende-se que a escola surgiu a partir de uma necessidade social. Dessa maneira, afirma-se que a história da educação não está desvinculada da história do mundo. Acerca dessa assertiva, analise.
I. A educação grega tinha como objetivo principal guiar os educandos, de modo que eles pudessem assumir o controle da sociedade vigente. Não se ocupava apenas em um conceito particular do homem, mas do desenvolvimento de todas as suas capacidades físicas, morais e intelectuais.
II. No que tange à educação medieval, sua melhor representatividade, tem-se na era de Quintiliano. Na época deste imperador, a educação era dividida em três campos. Em primeiro lugar vinha a dialética (as leis do raciocínio), em segundo, a ética (as leis da justiça) e, em terceiro, a física.
III. A educação romana ficou exclusivamente nas mãos da igreja católica que geria as escolas, organizava o que pode se chamar de currículo e ministrava os conhecimentos científicos, mas, principalmente, os conceitos morais retirados e interpretados da doutrina cristã.
IV. A educação, no Renascimento da história humana, denota que o novo método da ciência buscava confirmação nos fatos da natureza, não havia mais ilusão ou alegoria, e sim a experiência. Enfatizavam-se os aspectos particulares em lugar das generalidades. Encontra-se, então, o começo do método hipotético da ciência moderna.
Estão corretas as afirmativas
- A)I, II, III e IV.
- B)I e III, apenas.
- C)I e IV, apenas.
- D)II e III, apenas.
- E)I, III e IV, apenas.
Resposta:
A alternativa correta é C)
A história da educação é um reflexo direto das transformações sociais, políticas e culturais que moldaram a humanidade ao longo dos séculos. Ao analisar as afirmativas apresentadas, é possível identificar como diferentes períodos históricos influenciaram os objetivos e métodos educacionais, destacando a relação intrínseca entre educação e sociedade.
Afirmativa I: Correta. A educação grega, especialmente em Atenas, priorizava a formação integral do indivíduo, desenvolvendo não apenas o intelecto, mas também o físico e o caráter. O ideal de paideia buscava preparar cidadãos capazes de participar ativamente da vida pública, alinhando-se à visão de que a educação servia às necessidades da sociedade.
Afirmativa II: Incorreta. A referência a Quintiliano como representante da educação medieval é equivocada, pois ele viveu no Império Romano (século I d.C.), período anterior à Idade Média. Além disso, a divisão em dialética, ética e física remete mais à tradição filosófica grega do que ao medievalismo, marcado pela escolástica e pelo domínio eclesiástico.
Afirmativa III: Incorreta. Embora a Igreja Católica tenha tido papel central na educação medieval, a afirmativa desconsidera outras instituições, como as escolas palatinas e as universidades emergentes no final do período. Além disso, atribuir exclusividade à Igreja na educação romana é um anacronismo, já que Roma possuía um sistema educativo laico antes da ascensão do cristianismo.
Afirmativa IV: Correta. O Renascimento rompeu com a tradição medieval ao valorizar o empirismo e o método científico. A educação passou a enfatizar a observação direta da natureza e o pensamento crítico, refletindo a mudança de paradigma em direção ao humanismo e à ciência moderna.
Portanto, apenas as afirmativas I e IV estão corretas, evidenciando como a educação evoluiu em resposta às demandas de cada época, sem perder sua essência como instrumento de transformação social.
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