O que implica o   sistema da pólis é uma extraordinária preeminência da palavra sobre todos os outros instrumentos do poder. A palavra constitui o debate contraditório, a discussão, a argumentação e a polêmica. Torna-se a regra do jogo intelectual, assim como do jogo político. VERNANT, J. P. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Bertrand, 1992 (adaptado).Na configuração política da democracia grega, em especial a ateniense, a ágora tinha por função

Na configuração política da democracia grega, em especial a ateniense, a ágora tinha por função constituir o lugar onde o corpo de cidadãos se reunia para deliberar sobre as questões da comunidade. Era o espaço público onde os cidadãos se reuniam para discutir, debater e tomar decisões sobre os assuntos da cidade. A ágora era o coração da democracia ateniense, onde a palavra e a razão eram as principais ferramentas para resolver os problemas e decidir o destino da comunidade.

Nesse sentido, a ágora era o local onde os cidadãos exerciam sua cidadania, onde eram capazes de influenciar nas decisões que afetavam a vida de todos. Era um espaço de livre debate, onde as opiniões eram expressas e as ideias eram confrontadas. A ágora era o símbolo da democracia grega, onde a palavra era a principal ferramenta do poder e a razão era a base para as decisões.

Além disso, a ágora tinha um papel fundamental na educação dos cidadãos. Era o local onde os jovens aprendiam a se expressar, a argumentar e a defender suas ideias. Era o espaço onde os cidadãos se reuniam para ouvir os líderes políticos, os filósofos e os poetas, e onde eram capazes de refletir sobre as questões da época.

A ágora foi fundamental para o desenvolvimento da democracia grega, pois permitiu que os cidadãos se reunissem e discutissem sobre os assuntos da cidade. Foi o local onde a palavra e a razão prevaleceram, e onde a democracia foi capaz de se desenvolver de forma mais plena.