Considerando a formação da pólis na Grécia Antiga, analise as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta.

A alternativa correta é letra D) Todas são falsas.

Gabarito: ALTERNATIVA D

• I. A ágora era o local de decisão política de todos os moradores da cidade grega, referencial institucional das decisões politicas, onde eram definidas as obras públicas que seriam construídas em cada período.

O modelo de deliberação fundamental era o da ágora, no qual os cidadãos participavam diretamente do processo político, sem a eleição prévia de representantes. No entanto, a participação política era restrita aos cidadãos, sendo que, na democracia ateniense - que era o mais inclusivo dos modelos políticos das polis -, apenas homens livres e maiores de idade gozavam de cidadania plena, o que era decisivo para se ter direitos políticos. Nesse sentido, há de se entender que o pensamento de Atenas era profundamente ligado às questões comuns da pólis, havendo um grande grau de adesão ao seu modelo democrático, mas com as graves limitações da questão da cidadania. Então, a ágora ia muito além de discussões sobre as obras públicas, uma vez que todos os assuntos coletivos da cidade eram objeto de deliberação. Afirmativa falsa.

• II. No processo participativo, eram considerados cidadãos todos os moradores da cidade, maiores de idade, independentemente do gênero.

A cidadania ateniense era muito restrita numa sociedade marcada por diferenças bastante profundas. Não gozavam de direitos políticos (tampouco de cidadania plena) as mulheres, os escravos e os estrangeiros - sendo o homem livre ateniense a única figura autorizada para o pleno ingresso na vida pública. Afirmativa falsa.

• III. Os escravos e os metecos também participavam das decisões políticas da cidade, com grande destaque para as mulheres.

Ora, escravos, por definição, não gozam de direitos políticos; afinal, são pessoas submetidas à terrível condição de não ser senhoras de seus próprios corpos. Isto é, são indivíduos reduzidos à condição de ferramenta produtiva, expulsas, por seus senhores, de qualquer individualidade; então, não faz sentido se falar da participação de escravos na vida política de qualquer sociedade. Os metecos eram os estrangeiros residentes na Atenas da Antiguidade Clássica e, como já explicado, os estrangeiros, apesar de serem livres, não gozavam de direitos políticos nem de plena cidadania na democracia grega. Por fim, reforçamos que as mulheres, independente de origem ou de posição social, estavam sempre excluídas da vida política ateniense. Afirmativa falsa.

Portanto, todas as afirmativas são falsas.

a)  Apenas a I é falsa.
b)  Apenas a I é verdadeira.
c)  Apenas a II é verdadeira.
d)  Todas são falsas.
e)  Todas são verdadeiras.

Destaquemos, no entanto, que a douta banca cometeu um erro crasso na elaboração da questão: tratou a "Grécia Antiga" como um todo homogêneo, como se todas as polis se comportassem de toda a maneira. A partir disso, extrapolou-se para todo o mundo grego da Antiguidade Clássica as práticas da democracia ateniense, que, em si, é um recorte muito específico de toda a experiência de Atenas em todo o período. Jamais se esqueça o estudante de que, entre as polis, havias as mais diversas formas de organização política, o que incluía monarquias, tiranias, oligarquias e outras formas. Então, a falta de especificidade na construção do enunciado acaba por ser um vício muito grave.

Sem mais, destacamos que todos os comentários escritos aqui foram feitos a partir da democracia ateniense e não podem ser extrapolados como uma realidade inconteste para todo aquele universo. Só adotamos este expediente porque parecia ser a única forma de discutir os temas propostos pela banca. Sem mais, está correta a ALTERNATIVA D.