No pensamento grego, tudo o que é “musical” se relaciona intimamente com o ritual, sobretudo com as festas, nas quais, evidentemente, o ritual possui sua função específica. Talvez não haja uma descrição mais lúcida das relações entre o ritual, a dança, a música e o jogo do que a das Leis de Platão. Os deuses, diz ele, cheios de piedade pela raça humana, condenada ao sofrimento, ordenaram que se realizassem as festas de ação de graças como descanso para suas preocupações, e deram-lhes Apolo, as Musas e Dionísio como companheiros dessas festas, a fim de que essa divina comunidade festiva restabelecesse a ordem das coisas entre os homens.

A alternativa correta é letra B) a centralidade do mito na sociedade antiga grega e o vínculo desse mito com manifestações de caráter público.

Vamos analisar cada alternativa, para identificar a característica do pensamento na Grécia Antiga que é abordado no excerto.

A) a dimensão material dos sentimentos e das ações políticas dos homens, sustentada pela filosofia clássica.

INCORRETO. O texto não aborda a filosofia clássica nem a dimensão material dos sentimentos e das ações políticas dos homens. Ele fala sobre a relação entre música, ritual, festas e jogo no pensamento grego, e como os deuses são vistos como tendo estabelecido esses elementos para aliviar o sofrimento humano. Portanto, essa alternativa não é correta.

B) a centralidade do mito na sociedade antiga grega e o vínculo desse mito com manifestações de caráter público.

CORRETO. O texto menciona a importância dos deuses na sociedade grega antiga e como eles são vistos como tendo estabelecido rituais e festas para aliviar o sofrimento humano. Esses rituais e festas são manifestações públicas que estão ligadas ao mito. Portanto, essa alternativa é correta.

C) a fragilidade do politeísmo perante a lógica e a incapacidade desse politeísmo de mobilizar politicamente a sociedade.

INCORRETO. O texto não discute a relação entre politeísmo, lógica e política. Ele se concentra na relação entre música, ritual, festas e jogo no pensamento grego, e como os deuses são vistos como tendo estabelecido esses elementos para aliviar o sofrimento humano. Portanto, essa alternativa não é correta.

D) as origens filosóficas da piedade e do sentimento de culpa posteriormente apropriados pelo cristianismo.

INCORRETO. O texto não discute as origens filosóficas da piedade e do sentimento de culpa, nem a apropriação desses conceitos pelo cristianismo. Ele se concentra na relação entre música, ritual, festas e jogo no pensamento grego, e como os deuses são vistos como tendo estabelecido esses elementos para aliviar o sofrimento humano. Portanto, essa alternativa não é correta.

E) as matrizes religiosas da democracia grega e o reconhecimento por essa democracia da igualdade entre os homens livres.

INCORRETO. O texto não discute a democracia grega, suas raízes religiosas ou o reconhecimento da igualdade entre homens livres. Ele se concentra na relação entre música, ritual, festas e jogo no pensamento grego, e como os deuses são vistos como tendo estabelecido esses elementos para aliviar o sofrimento humano. Portanto, essa alternativa não é correta.

Portanto, a alternativa correta é a LETRA B.