Texto para a questão.
Não se pode negar que o Estado “clássico” esteja em crise. Produto do século XIX, no qual Hegel identificou a realização da história, esse Estado, antes apresentado como a expressão da vontade geral, diminuiu, ficou modesto, face à economia. Diante disso, será que os historiadores não julgaram a história institucional anterior a esse período à luz desse “Estado Modelo”? Será que eles realmente compreenderam a complexidade da noção de Estado e das realidades estatais ao longo dos séculos? Talvez hoje, face à crise, lhes seja mais fácil enxergar o passado de forma a perceber a variedade das formas de organização política das sociedades humanas.
Karl-Ferdinand Werner. O historiador e a noção de Estado
. In: Comptes-rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles- Lettres, 136e année, n.º 4, 1992, p. 709 (com adaptações).
Ainda acerca do modelo estatal referido no texto, as principais manifestações no período grego clássico incluem
- A) a organização política e o sistema de representação e de constituição da cidadania.
- B) a procissão panatenaica, que se realizava a cada ano para celebrar a cidadania ateniense.
- C) as olimpíadas, quando competiam os melhores atletas das cidades pan-helênicas.
- D) o monopólio que a cidade de Atenas exerceu sobre o comércio no Mediterrâneo.
- E) a Escola de Atenas, onde se reuniam os grandes filósofos e seus discípulos.
Resposta:
A resposta certa é a letra A) a organização política e o sistema de representação e de constituição da cidadania.
Essa alternativa é correta porque a Grécia Antiga, a cidade-estado de Atenas se destacou por sua organização política inovadora e democrática. A polis ateniense foi uma das primeiras experiências democráticas da história, onde os cidadãos tinham direito a participar ativamente na tomada de decisões políticas. Além disso, Atenas foi também um importante centro cultural, filosófico e artístico, que influenciou toda a civilização ocidental.
Na Grécia Antiga, a organização política era baseada em uma forma de democracia direta, onde os cidadãos se reuniam na Ágora para discutir e decidir sobre os assuntos públicos. Esse sistema era composto por várias instituições, como a Ekklesia (assembleia dos cidadãos), a Boulé (conselho de Estado) e o sistema de tribunais.
Além disso, a cidadania em Atenas era baseada em uma série de direitos e deveres, que garantiam a igualdade entre os cidadãos. Os cidadãos atenienses tinham direito a participar na vida política, a ter acesso à justiça e a desfrutar de uma série de benefícios sociais, como a educação e a assistência médica.
Portanto, a resposta certa é a letra A) a organização política e o sistema de representação e de constituição da cidadania, porque a Grécia Antiga, especialmente a cidade-estado de Atenas, se destacou por sua inovadora e democrática organização política e sistema de representação da cidadania.
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