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“[…] é impossível negar que a ideia de superioridade em relação a um mundo de peles escuras situado em lugares remotos e sua dominação era autenticamente popular, beneficiando, assim, a política do imperialismo. […] a sensação de superioridade que uniu os brancos ocidentais – ricos, classe média e pobres – não se deveu apenas ao fato de todos eles desfrutarem de privilégios de governantes, sobretudo quando efetivamente nas colônias. Em Dacar ou Mombaça, o mais modesto funcionário era um amo e era aceito como gentleman por pessoas que nem teriam notado sua existência em Paris ou Londres; o operário branco era um comandante de negros. […]”

HOBSBAWM, Eric J. A era dos impérios (1875-1914). Rio de

Janeiro: Paz e Terra, 1988. pp. 106-107.

A partir da leitura do trecho, é correto afirmar que o Imperialismo

Resposta:

A alternativa correta é letra B) era um dos fatores de orgulho nacional quando ressaltava a crença na superioridade de ser branco e ainda dava destaque, nas colônias, a pessoas socialmente insignificantes na Europa.

Gabarito: ALTERNATIVA B

   

“[...] é impossível negar que a ideia de superioridade em relação a um mundo de peles escuras situado em lugares remotos e sua dominação era autenticamente popular, beneficiando, assim, a política do imperialismo. [...] a sensação de superioridade que uniu os brancos ocidentais – ricos, classe média e pobres – não se deveu apenas ao fato de todos eles desfrutarem de privilégios de governantes, sobretudo quando efetivamente nas colônias. Em Dacar ou Mombaça, o mais modesto funcionário era um amo e era aceito como gentleman por pessoas que nem teriam notado sua existência em Paris ou Londres; o operário branco era um comandante de negros. [...]” HOBSBAWM, Eric J. A era dos impérios (1875-1914). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1988. pp. 106-107.

 

A partir da leitura do trecho, é correto afirmar que o Imperialismo

  • a)  demonstrou aos grupos populares que a superioridade do homem branco europeu, até então contestada localmente, era real, visto a dominação de peles escuras em lugares remotos do mundo.

O argumento da alternativa é racista e está em franco desacordo com o que é proposto pelo autor. A dominação colonial era fruto de circunstâncias históricas, e não de uma superioridade racial atávica. O que o imperialismo ventilava era a ideia de uma superioridade racial, uma crença, e não um fato. Alternativa errada.

 
  • b)  era um dos fatores de orgulho nacional quando ressaltava a crença na superioridade de ser branco e ainda dava destaque, nas colônias, a pessoas socialmente insignificantes na Europa.

A alternativa praticamente resume o argumento apresentado pelo autor. A crença na superioridade branca foi aliada, durante o Imperialismo, a uma nova fronteira social para os brancos europeus: deixar a Europa, fortemente hierarquizada socialmente, para passar a ser uma "autoridade colonial" na África ou na Ásia. Isto é, aquele indivíduo que não representava nada em seu país de origem passava a ser superior a grandes contingentes populacionais nas estruturas sociais do imperialismo. Isso acabava por reforçar o mito da superioridade branca: apoiado por armas, os colonizadores se impunham de maneira decisiva e atribuíam isso a uma superioridade inerente. ALTERNATIVA CORRETA.

 
  • c)  foi assimilado por grupos sociais subalternos da Europa por verem, na emigração, a possibilidade de ascensão social ao ocupar lugares e papeis de reconhecimento nas colônias.

Note bem o estudante que se oculta aqui uma tentativa de confundir o candidato. Segundo o autor, não necessariamente a posição na administração colonial seria de grande destaque; mas sim capaz de colocar o indivíduo, por mais baixa que fosse sua posição burocrática, num lugar senhorial: estava acima dos povos colonizados. Ou seja, sequer se tratava de uma escalada burocrática de fato, mas sim da suposição da superioridade frente ao colonizado. Alternativa errada.

 
  • d)  significou um movimento que, na disputa com outros países europeus, eliminou as diferenças sociais internas, criando um clamor patriótico sob a bandeira e símbolos nacionais.

A alternativa é absurda. O imperialismo europeu manteve suas estruturas domésticas de diferenciação social, e isso é muito claro no texto citado. O nacionalismo e as noções de superioridade fizeram com que esses povos deixassem de prestar tanta atenção às questões domésticas para favorecer a construção de um mito maior de superioridade. Alternativa errada.

 

Sem mais, está correta a ALTERNATIVA B.

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