As idéias reformistas de Martinho Lutero foram divulgadas na Europa e reformuladas por alguns de seus seguidores, por exemplo, João Calvino (1509-1564), que propôs novos princípios, ampliando a doutrina luterana. Sobre Calvinismo, assinale a alternativa correta:
divulgadas na Europa e reformuladas por alguns
de seus seguidores, por exemplo, João Calvino
(1509-1564), que propôs novos princípios,
ampliando a doutrina luterana. Sobre Calvinismo,
assinale a alternativa correta:
- A)A doutrina calvinista começou com a tradução da Bíblia para o alemão, em linguagem simples e clara, resumindo tudo aquilo em que um cristão deve acreditar, e tudo aquilo que ele deve praticar e viver .
- B)As idéias calvinistas refutavam as propostas defendidas por Lutero e lutaram contra a implantação do Luteranismo.
- C)O Calvinismo defendeu a livre interpretação da bíblia, a negação ao culto dos santos e da Virgem, à autoridade do papa e à justificativa das atividades econômicas até então condenadas pela Igreja.
- D)As ideias de Calvino complementaram as de Lutero, e ambas unidas implantaram o Luteranismo na Alemanha.
Resposta:
A alternativa correta é C)
O Calvinismo, como uma das vertentes mais influentes da Reforma Protestante, trouxe contribuições significativas para a ruptura com a Igreja Católica no século XVI. Enquanto Martinho Lutero foi o pioneiro ao questionar práticas como a venda de indulgências, João Calvino aprofundou e expandiu essas críticas, formulando uma doutrina distinta que marcou o protestantismo.
A alternativa correta (C) sintetiza os pilares do pensamento calvinista: a defesa da livre interpretação das Escrituras, rejeição ao culto de santos e à autoridade papal, além da valorização de atividades econômicas – princípio que posteriormente se associou ao desenvolvimento do capitalismo. Ao contrário do que sugere a opção A, a tradução da Bíblia para o alemão foi uma iniciativa luterana, não calvinista. Já as alternativas B e D distorcem a relação entre as doutrinas, pois o Calvinismo não combatia o Luteranismo, mas sim o complementava com novas perspectivas teológicas.
A escolha de Calvino por Genebra como centro de sua reforma permitiu que suas ideias ultrapassassem fronteiras, influenciando movimentos como o Puritanismo e o Presbiterianismo. Sua ênfase na predestinação e na ética do trabalho transformou não apenas a religiosidade, mas também as estruturas sociais da Europa moderna, consolidando-se como uma força paralela – não oposta – ao legado de Lutero.
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