Sobre a relação entre a cultura eclesiástica e letrada controlada pela Igreja Católica e as culturas populares na Idade Média, às vezes compreendidas como folclóricas, assinale a alternativa correta:
- A)Dada a íntima relação entre a Igreja e os poderes políticos, a Baixa Idade Média foi marcada por um quase total sufocamento da cultura popular e pré-cristã pelo letramento católico.
- B)A existência de bases culturais convergentes permitiu que houvesse, entre os séculos XII e XIII, uma convivência relativamente harmônica entre cultura letrada e cultura laica na Europa ocidental.
- C)A emergência de uma reação da cultura popular nos séculos XII-XIII, constituiu-se em obstáculo importante para o resgate da cultura humanista antiga nos períodos subsequentes.
- D)O avanço atingido pela institucionalização, enriquecimento e valorização do saber eclesiástico na Idade Média logrou atingir uma destruição radical e definitiva dos referenciais culturais e filosóficos da ordem greco-romana.
- E)Após um longo processo de clericalização, decorrente do fortalecimento da Igreja, os séculos XII-XIII vivenciaram uma reação dos elementos culturais e religiosos de origem pré-cristã, obviamente marcada por uma ressignificação pertinente ao tempo em que se vivia.
Resposta:
A alternativa correta é E)
A relação entre a cultura eclesiástica e letrada, controlada pela Igreja Católica, e as culturas populares na Idade Média é um tema complexo que envolve dinâmicas de poder, resistência e ressignificação. Durante a Baixa Idade Média, a Igreja consolidou seu domínio intelectual e espiritual, mas isso não significou a erradicação completa das tradições pré-cristãs. Ao contrário do que sugere a alternativa A, a cultura popular não foi totalmente sufocada, mas muitas vezes coexistiu, mesmo que de forma tensionada, com o letramento católico.
A alternativa B menciona uma convivência harmônica entre cultura letrada e laica, o que é parcialmente verdadeiro, mas simplifica as relações de poder e assimilação cultural. Já a alternativa C apresenta um equívoco ao sugerir que a cultura popular foi um obstáculo ao humanismo, quando, na realidade, muitos elementos populares foram incorporados ou reinterpretados pelo pensamento medieval. A alternativa D é incorreta, pois a cultura greco-romana nunca foi completamente destruída, sendo, em vez disso, preservada e reinterpretada pela Igreja e por estudiosos medievais.
A alternativa E, correta, destaca um processo histórico mais preciso: após séculos de clericalização, os séculos XII e XIII testemunharam uma reação das culturas populares e pré-cristãs, que ressurgiram de forma adaptada ao contexto medieval. Esse fenômeno não representou um retorno puro às origens, mas uma ressignificação desses elementos dentro de uma sociedade profundamente marcada pelo cristianismo. Assim, a cultura popular medieval não desapareceu, mas se transformou, mantendo traços de suas raízes enquanto dialogava com a hegemonia eclesiástica.
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