Questões Sobre Período Colonial - História - concurso

A alternativa correta é letra C) uma variedade de comunidades nativas, etnicamente diferentes, espalhava-se pelo território da futura América portuguesa.

Gabarito: Letra C
 

uma variedade de comunidades nativas, etnicamente diferentes, espalhava-se pelo território da futura América portuguesa.

Quando os portugueses chegaram às terras americanas encontraram uma variedade de comunidades indígenas em termos culturais e linguísticos, distribuída ao longo do litoral da costa atlântica e também nas bacias dos rios Paraná-Paraguai.
 

O território brasileiro era habitado por povos indígenas que podem ser agrupados em quatro famílias linguísticas principais: Tupi-Guarani, Macro-Jê, Karib e Aruak. Apesar das diferenças entre eles, podemos dizer que esses povos viviam em aldeias autônomas e tinham profundo conhecimento sobre a flora e a fauna. 
 

De  modo  geral,  os povos do tronco linguístico Tupi  viviam  no  litoral.  Entre eles  estavam  povos  como  os  Guarani,  os Tupinambá e os Tabajara. Os povos do tronco Macro-Jê, como os Bororo, os Carajá, os Tarairiú, os Cariri viviam, em grande parte, no interior do território, região denominada pelos portugueses  de  sertão.  Como inicialmente os portugueses só se estabeleceram na costa e travaram contato maior com os Tupi, os relatos que produziram sobre os hábitos e a cultura dos povos indígenas do período são relativos a este grupo. As línguas Aruak estão concentradas na região norte e em partes do Pantanal. Por fim, os idiomas Karib estão espalhados pela parte norte da Amazônia, apesar de alguns deles também terem chegado ao Xingu.

Por que as demais estão incorretas?
 

Letra A: havia dois grupos étnicos habitando a região hoje chamada Brasil: os Tupis e os Tapuias.
 

Existiam mais de dois grupos quando os portugueses chegaram ao território americano. O desconhecimento sobre o mundo indígena fez com que Tupis e Tapuias surgissem como  nomes genéricos dados pelos colonizadores entre os séculos XV e XVI aos diversos indígenas que habitaram o território. Os tupis eram genericamente identificados pelos portugueses como índios hostis e os tapuias eram os aliados.

Letra B: falavam-se alguns poucos dialetos, variantes de uma mesma língua geral, o Nheengatu, apesar de existir um grande número de grupos indígenas.
 

O Nheengatu foi uma língua geral usada para a comunicação entre colonos e indígenas, principalmente na região norte do Brasil. Ela é uma língua construída a partir das relações com o grupo linguístico tupi. Ainda assim, existiam outros troncos linguísticos que não se comunicavam com o Nheengatu.

Letra D: havia uma só sociedade indígena vivendo em harmonia, igualitarismo e paz; desconhecia-se a violência da guerra, trazida para cá pelos europeus.
 

Não havia apenas uma sociedade indígena, mas uma multiplicidade delas espalhadas pelo território brasileiro. Algumas dessas sociedade conheciam princípios de guerra e de combate, mas não no modelo europeu, que se baseava em interesses econômicos.

Referências:
 

AZEVEDO, Gislane e SERIACOPI, Reinaldo. História. Volume único. São Paulo: Ática, 2005.
 

CUNHA, Manuela Carneiro da (Org) História dos índios no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1992.
 

FAUSTO, Boris. História do Brasil. São Paulo: EDUSP, 2000.
 

A alternativa correta é letra B) contrapõem uma Europa civilizada a uma América selvagem.

Gabarito: Letra B

contrapõem uma Europa civilizada a uma América selvagem

Tanto a imagem quanto o texto demonstram uma visão europeia sobre os nativos americanos que se baseia na distinção entre "civilizados" e "selvagens". Primeiro que a imagem traz uma ideia de que foi o europeu quem descobriu a América "acordando o continente, representado por um nativo deitado em uma rede e nu. Estar deitado em uma rede em várias ocasiões foi interpretado como um sinal de preguiça dos indígenas.

Na análise do texto podemos notar que enquanto os europeus possuem um rei, um governo, roupas e propriedades, os nativos vivem segundo o estado natural sem qualquer organização política.

Na ótica etnocentrista europeia era incompreensível viver dessas maneiras. Assim, conforme a conquista se processa os europeus buscaram inserir os nativos na lógica de organização europeia, levando a religião e as instituições políticas e sociais aos indígenas ("um rei, uma lei e uma fé").

Por que as demais estão incorretas?

Letra A: retratam a Europa e a América em igualdade de condições.

A imagem e o texto retratam uma distinção entre os dois continentes e não uma igualdade entre os mesmos. A visão etnocentrista europeia não permite enxergar a diversidade cultural e social dos nativos americanos.

Letra C: indicam a superioridade da América em relação à Europa.

Imagem e texto parecem indicar uma superioridade europeia em relação à América.

Letra D: descrevem a destruição da América causada pela colonização.

Nem a imagem e nem o texto descrevem a destruição do continente americano.

A alternativa correta é letra D) o sucesso dos portugueses na colonização dependia da sua compreensão das afinidades e rivalidades entre os diferentes povos nativos.

Gabarito: Letra D

o sucesso dos portugueses na colonização dependia da sua compreensão das afinidades e rivalidades entre os diferentes povos nativos.

A questão poderia ser resolvida com base na interpretação do trecho. E o que o texto nos informa?

ohn Manuel Monteiro afirma no texto é que o fracasso ou sucesso dos europeus na ocupação e conquista do território dependia da sua compreensão sobre as relações indígenas. Se os colonos entendessem como ocorriam as dinâmicas de alianças e conflitos entre os diferentes povos poderiam explorar isso para depois submeter a população indígena ao seu domínio.

Um bom exemplo ocorreu no México, quando Hernan Cortez utilizou-de de guerreiros de populações indígenas que eram dominadas pelo Império Asteca. Ou seja, Cortez soube tirar proveito da rivalidade existente no território asteca para derrotar o imperador.

Por que as demais estão incorretas?

Letra A: a principal dificuldade dos colonizadores na tentativa de governar os povos indígenas era combater a prática de antropofagia.

A antropofagia não era uma dificuldade para governar os povos indígenas. Resistências, fugas, desconhecimento do território, alto índice de mortalidade em função do contato seriam dificuldades enfrentadas pelos colonizadores ao tentarem governar os povos indígenas.

Letra B: os colonizadores obrigavam os povos indígenas a guerrearem entre si para, com isso, conseguir dominar as populações.

Os colonizadores não obrigavam os povos indígenas a guerrearem. A guerra já era uma dinâmica das sociedades indígenas. O que ocorreu foi uma modificação do caráter da guerra, que deixou de ser vista como um ritual para ser usada como instrumento de obtenção de cativos para os empreendimentos coloniais.

Letra C: os grupos indígenas em combate, caso vencessem as batalhas, prendiam os colonizadores e os submetiam à escravidão.

O trecho não aborda essa afirmação. Além do mais, era bastante comum que quando os colonizadores eram presos pelos indígenas seriam utilizados nos rituais sagrados das populações e não na escravidão.

A alternativa correta é letra A) Hans Staden

Vamos analisar cada alternativa para identificar o aventureiro alemão que viveu uma grande experiência no Brasil Colônia.

A) Hans Staden

CORRETO. Hans Staden foi um aventureiro alemão que naufragou no Brasil no século XVI e viveu entre os índios Tupinambá. Sua experiência foi registrada no livro "Duas viagens ao Brasil", que é uma importante fonte de informações sobre os hábitos e a cultura dos Tupinambá naquele período.

B) Koch Grünberg

INCORRETO. Koch Grünberg foi um etnólogo alemão que realizou diversas expedições na América do Sul, principalmente na região do Amazonas, no início do século XX. Portanto, ele não corresponde ao aventureiro descrito no enunciado.

C) Hamilton Rice

INCORRETO. Hamilton Rice foi um explorador americano que realizou várias expedições na América do Sul no início do século XX, especialmente na região do Amazonas. Ele não era alemão e sua experiência não se relaciona com a descrição do enunciado.

D) Ximeno de Villeroy

INCORRETO. Ximeno de Villeroy não corresponde à descrição do enunciado. Não há registros históricos de um aventureiro com esse nome que tenha vivido experiências semelhantes no Brasil Colônia.

E) Moritz von Nassau-Siegen

INCORRETO. Moritz von Nassau-Siegen, também conhecido como Maurício de Nassau, foi um alemão que governou o Brasil Holandês durante o século XVII. Apesar de ter sido uma figura importante na história do Brasil, ele não corresponde à descrição do enunciado.

Portanto, a alternativa correta é a LETRA A.

A alternativa correta é letra E) C, R, I, R, C.

Vamos analisar cada evento histórico e identificar o período em que ocorreram:

1) Guerra dos Mascates: ocorreu no Brasil Colônia, entre 1710 e 1711, em Pernambuco. Portanto, a resposta correta para este evento é C.

2) Revolta da Vacina: ocorreu na República, especificamente no ano de 1904, na cidade do Rio de Janeiro. Portanto, a resposta correta para este evento é R.

3) Guerra do Paraguai: ocorreu no período Imperial, entre os anos de 1864 e 1870. Portanto, a resposta correta para este evento é I.

4) Guerra dos Canudos: ocorreu na República, entre 1896 e 1897, no interior da Bahia. Portanto, a resposta correta para este evento é R.

5) Inconfidência Mineira: ocorreu no Brasil Colônia, em 1789, em Minas Gerais. Portanto, a resposta correta para este evento é C.

Agora que temos a sequência correta (C, R, I, R, C), vamos analisar as alternativas:

A) C, I, R, R, C.

INCORRETO. A sequência está errada. A Revolta da Vacina ocorreu na República, não no Império, e a Guerra do Paraguai ocorreu no Império, não na República.

B) R, I, C, C, I.

INCORRETO. A sequência está completamente errada.

C) I, C, R, R, C.

INCORRETO. A Guerra dos Mascates ocorreu no Brasil Colônia, não no Império, e a Revolta da Vacina ocorreu na República, não no Brasil Colônia.

D) C, I, R, C, R.

INCORRETO. A Revolta da Vacina ocorreu na República, não no Império, a Guerra do Paraguai ocorreu no Império, não na República, e a Inconfidência Mineira ocorreu no Brasil Colônia, não na República.

E) C, R, I, R, C.

CORRETO. A sequência está correta e corresponde aos períodos em que ocorreram os eventos históricos mencionados.

Portanto, a alternativa correta é a LETRA E.

A alternativa correta é letra C) apenas as afirmativas I e III estão corretas

Gabarito: ALTERNATIVA C

Os autores João Pacheco de Oliveira e Carlos Augusto da Rocha Freire analisaram a questão da resistência indígena ao se debruçarem sobre a presença desses povos na formação do Brasil. Analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta.

• I. já no momento do escambo do pau-brasil, cada sociedade indígena reagiu aos contatos com o invasor com seu próprio dinamismo e criatividade.

Essa afirmativa exige que o candidato tenha a sensibilidade para compreender que diversas nações indígenas habitavam a zona da mata da costa brasileira no início do século XVI. Ou seja, seria impossível exigir que nações tão diversas entre si - havendo, inclusive, relações de inimizade entre elas - tenham reagido de maneiras iguais num território tão vasto. Cada uma dessas nações esboçou sua maneira de agir frente ao escambo do pau-brasil, expressando suas singularidades e seus dinamismos. AFIRMATIVA CORRETA.

• II. os portugueses estabeleciam relações com as lideranças indígenas com a entrega de presentes e mimos, em decorrência, a resistência contra o invasor europeu era mitigada.

Note bem o estudante que essa afirmativa está colocada em termos de contradição absoluta com a anterior, sendo impossível que as duas estejam corretas concomitantemente. Houve, sim, uma política de estabelecimento de relações com algumas lideranças indígenas a partir de trocas ritualizadas; no entanto, isso não significa dizer que ocorreu uma cooptação generalizada dessas sociedades pelos europeus. As histórias desses contatos são marcadas por diferentes tipos de reação e de percepção, inclusive tragando a percepção lusa para dentro das disputas e das tramas entre esses povos. Não se pode, portanto, falar em mitigação total da resistência contra a presença europeia. Afirmativa errada.

• III. a resistência indígena entre os povos do litoral, durante o século XVI, também esteve presente entre os povos indígenas localizados no interior do Brasil e na Amazônia no século XVII.

Mais uma vez, note bem o estudante, a afirmativa está colocada em termos de exclusão com a anterior, sendo impossível ambas estarem corretas ao mesmo tempo. De fato, as formas de resistência contra a presença europeia se deram tanto no litoral quanto no interior quando da presença portuguesa nessas regiões nos séculos XVI e XVII. No litoral, destaca-se a organização das nações Tupinambás na Guerra dos Tamoios, envolvendo também os invasores franceses, em meados do século XVI. Na Amazônia, as missões jesuíticas e os povos que resistiram travaram grande resistência contra as missões de apresamento de mão de obra escrava; enquanto o sertão nordestino viu os povos Cariris desempenharem diversas ações contra a organização da colonização. AFIRMATIVA CORRETA.

• IV. a presença dos jesuítas garantiu proteção aos indígenas e permitiu que, dentre os invasores europeus, os portugueses fossem os únicos a compreenderem a diversidade desses povos.

A presença dos jesuítas, de fato, criou condições políticas para que a Coroa portuguesa fosse pressionada contra a escravização desses povos e os ataques contra as tribos. Arrogando para si a cristianização dos indígenas, os jesuítas no Brasil organizaram missões em vários pontos do território e exerceram grande pressão sobre as autoridades coloniais e metropolitanas em prol da defesa dessas populações e das regiões missioneiras. A compreensão da diversidade desses povos sempre foi algo bastante limitado, mas ainda assim visível para os invasores europeus. Basta destacar que, na Guerra dos Tamoios, os Tupinambás estavam aliados aos franceses presentes no Rio de Janeiro, enquanto os portugueses conseguiram estabelecer uma aliança com o Termiminós; ou seja, havia algum grau de percepção entre os colonizadores sobre a diversidade indígena. Afirmativa errada.

Estão corretas, portanto, as afirmativas I e III.

a)  apenas as afirmativas I e IV estão corretas

b)  apenas a afirmativa II está correta

c)  apenas as afirmativas I e III estão corretas

d)  apenas as afirmativas I, III e IV estão corretas

Sem mais, está correta a ALTERNATIVA C.

A alternativa correta é letra B) Tratado de Madri.

Gabarito: ALTERNATIVA B

No ano de 1750, ocorreu o início de um grande movimento expansionista luso-brasileiro, hoje atual território sulino, portanto, foi efetivado entre Portugal e Espanha um pacto, uma tentativa pacífica como solução global dos mal-entendidos das questões territoriais ibéricas na América do Sul. Nesse pacto, a colônia do Sacramento ficou sob o domínio da coroa Espanhola. Sobre qual tratado refere-se o pacto territorial?

• a)  Tratado Santo Ildefonso.

Celebrado em 1777, o Tratado de Santo Idelfonso esclareceu e reafirmou os termos estabelecidos em 1750 pelo Tratado de Madri. Entre as principais alterações, estavam as posições dos dois países junto ao rio da Prata. Retomava-se o direito português à margem esquerda, reatribuindo-lhe a colônia de Sacramento; ao passo que a região dos Sete Povos das Missões voltava para o controle espanhol. Alternativa errada.

• b)  Tratado de Madri.

O Tratado de Madri foi assinado em 1750 num dos momentos mais importantes da configuração territorial do que viria a ser o Brasil. Naquele tratado, reconhecia-se o princípio do uti possidetis, isto é, as fronteiras deveriam ser estabelecidas respeitando a ocupação efetiva do território. Tal princípio foi determinante para toda a região e voltaria a ser evocado pela diplomacia brasileira nos dois séculos seguintes. Como consequência, afirmou-se a soberania portuguesa na área imaginada entre as bacias do Amazonas e do Prata, o que consagrava a expansão portuguesa para além da linha do Tratado de Tordesilhas, bem como as posições na Amazônia e na região sul. Como contrapartida, Portugal entregava a colônia de Sacramento (atual Uruguai) para a Espanha, que também abria mão da sua posição na região dos Sete Povos das Missões. Além disso, ambas as potências concordavam que a América deveria ser um território consagrado à paz e pactavam que os conflitos europeus não deveriam transbordar para os seus domínios coloniais no continente. ALTERNATIVA CORRETA.

• c)  Tratado de Alcáçovas.

O Tratado de Alcáçovas-Toledo foi assinado em 1479 entre Portugal e Espanha no contexto do fim da guerra de sucessão vivida pela Espanha. Naquele momento, os dois reinos ensaiavam uma nova divisão sobre as terras descobertas no Atlântico, bem como a família real espanhola renuncia a suas pretensões sobre o trono português. Firmou-se ali a soberania portuguesa sobre ilhas e posições na costa africana. Alternativa errada.

• d)  Tratado de Lisboa.

O Tratado de Lisboa foi celebrado em 2007 entre Estados-membro da União Europeia (UE). Também conhecido como Tratado Reformador, trata-se de uma emenda geral ao Tratado de Maastrich, que estabeleceu as bases da UE. Alternativa errada.

• e)  Tratado de Tordesilhas.

Celebrado em em 1494, o Tratado de Tordesilhas foi feito sob os auspícios da Igreja Católica para que Portugal e Espanha, as duas monarquias católicas, dividissem entre si as novas terras descobertas no hemisfério ocidental. Fundamentalmente, criou-se um meridiano que dividiu as terras já descobertas e as ignoradas entre as duas potências. Procurava-se impedir um engajamento mais grave entre os dois principais países do primeiro século das Grandes Navegações. Alternativa errada.

Sem mais, está correta a ALTERNATIVA B.