Antônio Vicente Mendes Maciel, Conselheiro de alcunha, (…) era cearense e nasceu (…) a 13 de março de 1830. (…) Aprendeu a ler, escrever e contar. (…) Andou estudando latim, enxertando frases da língua de Horácio nos seus longos “conselhos”, geralmente baseados na Bíblia sagrada, que conhecia razoavelmente. (…) Era apenas um peregrino, acompanhado de numeroso séquito; pequenos agricultores, negros 13 de Maio, caboclos de aldeamentos, gente sem recursos, doentes.

A alternativa correta é letra D) atraiu pessoas pobres do sertão nordestino com mensagens de fé e de acolhimento na comunidade.

Gabarito: ALTERNATIVA D

De vários pontos do sertão apareciam os conselheiristas (...). Caminhavam para lá movidos pela fé. Queriam morar ali, sem pensar em conquistar novas terras. Nem restaurar a monarquia. Cá de fora, não entenderam assim. Interesses políticos e patrimoniais deram novos rumos e destino sangrento ao sertão do Conselheiro. (...)

José Calazans. “O Bom Jesus do sertão”. Caderno Mais, Folha de S. Paulo. São Paulo, 21/09/1997.

• O texto sugere que Antonio Conselheiro

Note bem o estudante que o enunciado pede apenas um esforço de interpretação de texto. Ou seja, deveria o candidato assinalar a alternativa que reproduza as informações do texto. Assim, observemos as alternativas propostas.

• a)  representou a luta da Igreja Católica contra o regime republicano recém-instaurado no Brasil.

Antônio Conselheiro, conforme aponta o texto, "era apenas um peregrino". Ou seja, não havia nenhum vínculo formal entre ele e a Igreja Católica. Além disso, não havia uma luta da Igreja contra a República brasileira. Alternativa errada.

• b)  fez uso da sua educação formal para colocar em xeque os dogmas do catolicismo no Brasil.

O texto é muito claro ao apontar que Antônio Conselheiro tinha apenas rudimentos de instrução formal. Além disso, não há qualquer informação de contestação aos dogmas católicos na pregação do beato. Alternativa errada.

• c)  defendeu a restauração da Monarquia por identificar-se com os interesses políticos e patrimoniais das elites locais.

O movimento de Canudos, fica claro no texto, tinha um corte popular e era ligado à questão agrária. Ou seja, não se pode falar em associação com as elites locais, cujos interesses, pelo contrário, estavam sendo contrariados. Alternativa errada.

• d)  atraiu pessoas pobres do sertão nordestino com mensagens de fé e de acolhimento na comunidade.

A alternativa praticamente repete o texto proposto no enunciado. O corte social era fundamentalmente as pessoas pobres do sertão baiano, que estavam atraídos pelo discurso de fé e pelo sentimento de comunidade gerado pelo arraial. ALTERNATIVA CORRETA.

• e)  liderou uma insurreição contra as estruturas sociais e políticas implementadas pela República.

Como fica claro no texto, o arraial de Canudos não tinha um perfil revolucionário, mas sim um movimento espontâneo. Alternativa errada.

Sem mais, está correta a ALTERNATIVA D.