Questões Sobre Primeira República - História - concurso

A alternativa correta é letra B) No contexto em que ocorreram, ameaças à ordem vigente e, principalmente, ao novo modelo político que se instalara.

Gabarito: Letra B

No contexto em que ocorreram, ameaças à ordem vigente e, principalmente, ao novo modelo político que se instalara.

Tanto o Arraial de Canudos quanto o movimento do Contestado foram considerados ameaças à recém-instalada República devido à organização interna dessas comunidades que seguiam normas próprias.

Em Canudos, batizada de Belo Monte por Antônio Conselheiro, líder religioso da comunidade, havia a intenção de formação de uma “cidade santa”, que era regida por um sistema comunitário onde todo resultado do trabalho da comunidade era repartido e o excedente era vendido ou trocado com povoados vizinhos, não havia cobrança de impostos e havia regras morais a serem seguidas, tal qual a proibição de bebidas alcóolicas e da prostituição.

Já no Contestado, os sertanejos começaram a se organizar sob a liderança do “monge” João Maria e após a sua morte assumiu a liderança outro monge que ficou conhecido como José Maria. Sob a liderança desde último foram reunidos mais de 20 mil sertanejos e com eles foi fundada a chamada “Monarquia Celeste”. Com governo próprio e normas igualitárias e a comunidade divergia das ordens das autoridades da República.

Por sua estruturação e pelas críticas que os líderes religiosos dos dois movimentos tinham em relação à República, tanto a comunidade de Canudos quanto a do Contestado foram considerados inimigos da República e atacados pelas forças locais (especialmente dos coronéis) e governamentais (estadual e federal).

Por que as demais estão incorretas?

Letra A: Cada um a seu modo, experiências anarcossindicalistas, embora estivessem fora do contexto urbano-industrial.

Nem a Guerra de Canudos nem a Guerra do Contestado podem ser considerados movimentos anarcossindicalistas, pois foram movimentos protagonizados por sertanejos e líderes religiosos sem qualquer influência de uma ideologia anarquista (que só no início do século XX ganhariam a cena brasileira a partir da influência de imigrantes e das lutas operárias) ou sindical.

Letra C: Uma revolução cultural, pelo teor de ideias e hábitos liberais, antidemocráticos e antimonarquistas que preconizavam.

Nem a Guerra de Canudos nem a Guerra do Contestado podem ser considerados liberais e antimonarquistas, pois foram movimentos protagonizados por sertanejos que viviam em um sistema comunitário e líderes religiosos que tinham críticas à República (por considerarem que só a Monarquia era legítima perante a Deus).

Letra D: Uma mudança de paradigma, pois, a partir daí, oficializava-se a preponderância da Igreja Católica no cenário político nacional.

Nem a Guerra de Canudos nem a Guerra do Contestado oficializaram a preponderância da Igreja Católica no cenário político nacional. Primeiro porque não tinham forças para isso. Em segundo lugar, não eram legitimados pela Igreja, pois esta instituição não desejava dividir fiéis com os líderes desses movimentos.

Referências:

COTRIM, Gilberto. História Global: Brasil e Geral, volume 3. 1ª ed. São Paulo: Saraiva, 2010.

VAINFAS, Ronaldo et ali. História: o mundo por um fio: do século XX ao XXI, volume 3. São Paulo: Saraiva, 2010.

A alternativa correta é letra D)  o arbítrio governamental.

Gabarito: ALTERNATIVA D

A Revolta da Vacina (1904) mostrou claramente o aspecto defensivo, desorganizado, fragmentado da ação popular. Não se negava o Estado, não se reivindicava participação nas decisões políticas; defendiam-se valores e direitos considerados acima da intervenção do Estado.

CARVALHO, J. M. Os bestializados: o Rio de Janeiro e a República que não foi. São Paulo: Cia. das Letras, 1987 (adaptado).

• A mobilização analisada representou um alerta, na medida em que a ação popular questionava

Ocorrida entre 10 e 15 de novembro de 1904 (durante o governo Rodrigues Alves), a Revolta da Vacina ocorreu no Rio de Janeiro com cerca de trinta mortes e de mil detenções, a Revolta da Vacina teve como estopim a imposição da vacinação, que, não raro, se dava com emprego da violência nas áreas mais pobres. Naquele momento, o Rio de Janeiro vivia a sua modernização urbanística sob as reformas do prefeito Pereira Passos. Há de se considerar que, mesmo nas cidades, o analfabetismo era uma inegável realidade brasileira, dificultando o acesso a e a compreensão do que significava a vacinação. Juntamente com Pereira Passos, prefeito do Rio de Janeiro, Oswaldo Cruz levava a cabo a reurbanização e a sanitarização da capital e lançou mão da vacinação obrigatória para garantir a máxima eficiência da vacina no combate à varíola; já que deixar uma parcela da população sem a imunização poderia significar o desenvolvimento de cepas resistentes à vacina. Ainda que tenha sido este o estopim da revolta, suas causas mais profundas tinham mais proximidade com a questão da violência do Estado.

Como pano de fundo das reformas, havia um denso projeto civilizacional baseado na repressão policial e na exclusão dos mais pobres da cidadania. Naquele período, o Rio de Janeiro vivera graves reformas urbanas, com o desalojamento de muitas famílias e a demolição de prédios para a modernização do centro da cidade. Excluídos e lançados à irregularidade fundiária, essas pessoas passaram a viver em "cidadania restringida", distante da cidade e desassistida dos direitos mais básicos. A modernização das cidades brasileiras, portanto, entendia como necessária a exclusão social dos mais pobres, impondo-lhes vontades e processos. Desse caldo de cultura, a insatisfação difusa encontrou na vacinação sua energia de ativação necessária para a eclosão de uma revolta generalizada, que, como apontado pelo texto, teve um efeito de progressão geométrica com o tempo. Observemos, portanto, as alternativas propostas.

a)  a alta de preços.

b)  a política clientelista.

c)  as reformas urbanas.

d)  o arbítrio governamental.

e)  as práticas eleitorais.

Ainda que todas as alternativas tragam elementos que estavam, de fato, presentes na crise que gerou a Revolta da Vacina, é inegável que o arbítrio governamental - traduzido em gravíssimas soluções de força e em violências de toda sorte - foi o centro dos questionamentos populares. Portanto, está correta a ALTERNATIVA D.

A alternativa correta é letra A) a presença de empresas estrangeiras que, junto aos grandes latifundiários, expulsavam os trabalhadores de suas terras.

Gabarito: alternativa A)

O tema central da questão é a Guerra do Contestado (1912-1916), um conflito sócio-político entre Paraná e Santa Catarina representado pela disputa territorial entre os dois estados. 

Devemos assinalar a alternativa que apresenta, de forma correta, um motivo desse confronto.
 

a)  a presença de empresas estrangeiras que, junto aos grandes latifundiários, expulsavam os trabalhadores de suas terras.

Correta! Os grandes empreendimentos estrangeiros e os grandes latifundiários realmente expulsavam os trabalhadores de suas terras na região do Contestado. O exemplo mais notável disso é o da empresa estadunidense Brazil Railway Company, liderada por Percival Farquhar. Tal empresa promoveu a construção de uma estrada de ferro que ligaria São Paulo ao Rio Grande do Sul e para isso adquiriu terras, desapropriando pessoas e gerando um impacto social na região.

b)  a mudança na política do governo, que valorizava a mão de obra local e os pequenos proprietários.

Incorreta. As políticas governamentais valorizavam os grandes empresários e latifundiários. As desapropriações, empreendidas sobretudo por empresas estrangeiras, agravaram a pobreza na região, algo que representou solo fértil para o surgimento de figuras messiânicas, como a de José Maria de Santo Agostinho, uma espécie de guia religioso daquela população que enfrentava dificuldades naquela região.

c)  a presença constante do governo federal, que mediava a relação entre os posseiros e os representantes das empresas estrangeiras.

Incorreta. O governo beneficiava os representantes das empresas estrangeiras, os posseiros passaram dificuldades.

d)  o impacto da presença dos colonos alemães e italianos na cultura local e a reação dos posseiros a eles.

Incorreta. Esse não é um dos principais motivos do conflito.

A alternativa correta é letra E) Canudos e a Revolta da Vacina representaram formas populares de reações a um modelo de república que se revelou incapaz de contemplar, homogeneamente, as populações rurais e urbanas .

Gabarito Letra E

Canudos e a Revolta da Vacina representaram formas populares de reações a um modelo de república que se revelou incapaz de contemplar, homogeneamente, as populações rurais e urbanas.

Enquanto a Revolta da Vacina se dirigia contra o que era visto como autoritarismo do presidente Rodrigues Alves (1901-1906), na sua tentativa de “civilizar o Rio”, e foi motivada pela indignação da população com a lei de vacinação obrigatória (sem o devido esclarecimento inicial à população que seria vacinada), a revolta de Canudos representava a tentativa dos sertanejos do arraial de Canudos (chamado por eles de Belo Monte) de defender a comunidade ali construída sob a liderança de Antônio Conselheiro, comunidade essa que possuía uma organização própria, independente da política republicana.

Ambas as revoltas desenvolveram-se dentro de uma ordem republicana excludente que impedia a cidadania plena, hierarquizava a sociedade e não oferecia nenhum amparo aos mais pobres.

A Revolta da Vacina foi sedimentada no ambiente urbano da cidade do Rio de Janeiro, que se pretendia transformar ao custo da marginalização da população urbana mais humilde, que teve suas moradias (cortiços e casebres) destruídas e tiveram que se mudar para barracos nos morros dos centros ou subúrbios.

Já a Revolta de Canudos ocorreu no contexto de exclusão, fome e violência em que vivia a população sertaneja e que viam na comunidade de Canudos uma forma de construir para si uma ordem social diferente.

Por que as demais estão incorretas?

Letra A: ambas as revoltas retrataram os objetivos de um projeto de expansão do discurso republicano modernizador, exigindo investimentos estatais na ampliação de serviços coletivos.
 

Nenhuma das duas revoltas retrataram objetivos de expansão do discurso republicano modernizador e nem exigia investimentos estatais em ampliação de serviços coletivos.

Letra B: tendo sido de caráter pró-republicano, as revoltas de Canudos e da Vacina alinharam-se com uma ala mais radical do movimento, o qual questionava os limites impostos pelas elites ao novo regime e defendia uma republica pautada na ampla promoção dos direitos sociais.
 

As revoltas de Canudos e da Vacina não possuíam caráter pró-republicano e não se alinharam a uma ala mais radical desse movimento.

Letra C: antirrepublicanas, as revoltas de Canudos e da Vacina foram motivadas pela reação de grupos urbanos ao processo de expansão da influência da empresa ferroviária Brazil Railway Company, respectivamente nas regiões Nordeste e Sudeste do Brasil.
 

Ainda que Antônio Conselheiro (líder de Canudos) não aceitasse as leis da República, as revoltas da Vacina e de Canudos não eram propriamente antirrepublicanas, apesar de Canudos ter sido combatido como se fosse, pois a comunidade vivia segundo regras próprias. Além disso, nenhuma das duas foram motivadas pela reação ao processo de influência da empresa ferroviária Brazil Railway Company no solo brasileiro.

Letra D: antirrepublicanas, as revoltas da Vacina e de Canudos representaram reações aos projetos de gestão social abstratos, absorvidos de modelos europeus e que se caracterizavam, principalmente, por iniciativas de modernização autoritária das grandes cidades do Brasil.

Ainda que Antônio Conselheiro (líder de Canudos) não aceitasse as leis da República, as revoltas da Vacina e de Canudos não eram propriamente antirrepublicanas, apesar de Canudos ter sido combatido como se fosse, pois a comunidade vivia segundo regras próprias. Além disso, apenas a revolta da Vacina representou uma reação da população às iniciativas de modernização autoritária da cidade do Rio de Janeiro durante a gestão do presidente Rodrigues Alves (1901-1906).

Resposta baseada nas fontes:

COTRIM, Gilberto. História Global: Brasil e Geral, volume 3. 1ª ed. São Paulo: Saraiva, 2010.

VAINFAS, Ronaldo et ali. História: das sociedades sem Estado às monarquias absolutistas, volume 1. São Paulo: Saraiva, 2010.

A alternativa correta é letra A) Somente a I está correta.

Gabarito: Letra A

Somente a I está correta.

Vejamos as assertivas:

I - Na madrugada de 5 de julho, um tiro do Forte de Copacabana, comandado pelo Capitão Euclides Hermes da Fonseca, dava início a uma revolta preparada com antecedência. (Correta)

A Revolta do Forte de Copacabana ocorreu em 5 de julho de 1922, sob o comando do capitão Euclides Hermes da Fonseca, filho do marechal Hermes da Fonseca, que havia sido preso pelo presidente Epitácio Pessoa por excitar o comandante da 7ª Região Militar a resistir à intervenção do governo federal na política pernambucana.

A decisão de revoltar-se contra a prisão do pai e contra a atuação do governo federal foi tomada em 3 de julho, mas postergada, diante da indecisão do marechal Hermes.

Desconfiando de possíveis articulações no Forte de Copacabana o ministro da Guerra enviou ao forte o capitão José da Silva Barbosa para assumir o posto de comando até então pertencente ao capitão Euclides Hermes da Fonseca, o que precipitou o levante.

II - Ainda no dia 5 de julho de 1922, o Forte de Copacabana foi atacado pelos Encouraçados Minas Gerais e São Paulo, porém os canhões de 305mm do Forte os mantiveram afastados. (Incorreta)

Os Encouraçados Minas Gerais e São Paulo foram utilizados na Revolta da Chibata e não na Revolta do Forte de Copacabana.

Antes mesmo dos rebeldes do forte serem atacados pelo mar, um comunicado do ministro da Guerra garantindo a vida dos que abandonassem o forte, provocou muitas deserções.

III - Euclides Hermes da Fonseca, Siqueira Campos, outros Tenentes e demais militares realizaram, após verificar não ser possível resistir no Forte de Copacabana, uma marcha através do calçadão de Copacabana, quando foi feita a foto que os celebrizou como "os 18 do Forte". (Incorreta)

Euclides Hermes da Fonseca não estava entre os que marcharam pela Avenida Atlântica e que se celebrizaram como “os 18 do Forte”. Ele havia sido preso ao sair para negociar condições de rendição dos rebeldes.

Referências:

VAINFAS, Ronaldo et ali. História: o mundo por um fio: do século XX ao XXI, volume 3. São Paulo: Saraiva, 2010.

Verbete Fonseca, Euclides Hermes da. CPDOC/FGV. Disponível em: http://www.fgv.br/cpdoc/acervo/dicionarios/verbete-biografico/fonseca-euclides-hermes-da Acesso em 28 de nov. de 2021.