Questões Sobre Renascimento Científico, Artístico e Cultural - História - concurso

Os séculos XVI e XVII representam um período de profundas transformações na história da humanidade, marcado por revoluções científicas, culturais e políticas. A afirmação apresentada sobre o surgimento de novas ideias e métodos de investigação, como o teocentrismo e a filosofia escolástica, está incorreta, conforme indicado pelo gabarito.

Na realidade, esse período foi caracterizado justamente pelo declínio do teocentrismo — visão que colocava Deus no centro do universo — e da filosofia escolástica, que dominou o pensamento medieval. Em seu lugar, emergiram novas correntes de pensamento, como o humanismo renascentista e o racionalismo, que pavimentaram o caminho para a Revolução Científica.

Figuras como Galileu Galilei, René Descartes e Isaac Newton desafiaram os dogmas tradicionais, introduzindo métodos empíricos e matemáticos para compreender a natureza. A ciência moderna começou a se consolidar, afastando-se da autoridade religiosa e abrindo espaço para o antropocentrismo e o método experimental.

Portanto, embora o período tenha sido de intensa renovação intelectual, as ideias mencionadas no enunciado — teocentrismo e escolástica — não representam as inovações desse tempo, mas sim concepções que estavam em declínio. A resposta correta, de fato, é E) ERRADO.

O pensamento de René Descartes, expresso em sua famosa máxima "Penso, logo existo", representa um marco fundamental na história da filosofia. Essa afirmação surge como a única certeza inabalável em meio a um processo de dúvida sistemática, conhecido como Dúvida Metódica. Descartes buscava estabelecer bases sólidas para o conhecimento, rejeitando qualquer ideia que não pudesse ser comprovada pela razão.

Essa abordagem crítica e sistemática caracteriza o Racionalismo, movimento filosófico que teve em Descartes um de seus principais expoentes. O Racionalismo enfatiza a razão como fonte primária de conhecimento, em contraposição ao empirismo, que privilegia a experiência sensorial. A escolha da alternativa E) como correta se justifica precisamente por essa centralidade da razão no pensamento cartesiano.

Ao contrário de outras correntes mencionadas nas alternativas - como o Marxismo, que se concentra nas relações materiais de produção; o Idealismo, que prioriza as ideias sobre a matéria; o Metodismo, movimento religioso; ou o Romantismo, corrente artística e literária - o Racionalismo cartesiano se distingue por seu método rigoroso de questionamento e pela busca de verdades evidentes por meio da razão pura.

Portanto, a atitude crítica de Descartes, com sua ênfase na dúvida metódica e na demonstração racional, caracteriza de maneira inequívoca o movimento do Racionalismo, tornando a alternativa E) a resposta correta para a questão apresentada.

Na Idade Moderna, a Europa Ocidental passou por transformações profundas que redefiniram estruturas políticas, sociais e econômicas, marcando um período crucial para o desenvolvimento histórico. Entre as principais características desse período, destaca-se a consolidação dos Estados Nacionais, frequentemente organizados sob regimes monárquicos absolutistas. Essa centralização do poder nas mãos dos soberanos representou uma ruptura com o feudalismo e fortaleceu a unidade territorial e administrativa.

O absolutismo monárquico, como forma predominante de governo, concentrava autoridade política, militar e jurídica no rei, legitimado muitas vezes por teorias como o direito divino dos reis. Essa estrutura permitiu maior controle sobre a nobreza e a padronização de leis, facilitando a expansão marítima e comercial que caracterizou a época. Portanto, a afirmação de que a Idade Moderna foi marcada pela formação de Estados Nacionais sob monarquias absolutistas está correta, conforme indicado no gabarito.

Além disso, esse período também testemunhou o Renascimento Cultural, a Reforma Protestante e as Grandes Navegações, eventos que, juntamente com as mudanças políticas, moldaram o mundo moderno. Assim, a Idade Moderna representa uma fase de transição entre a sociedade medieval e a contemporânea, com legados que perduram até hoje.

O Renascimento foi um período marcante na história europeia, caracterizado por uma profunda transformação cultural, artística e científica. Como apontado na citação de Silva e Silva (2010), esse movimento surgiu nas cidades italianas do século XV, trazendo uma renovação nas expressões artísticas e uma mudança de mentalidade, impulsionada pela ascensão da burguesia. Analisando as afirmativas apresentadas, é possível identificar quais delas estão corretas e em conformidade com o contexto histórico do Renascimento.

A afirmativa I está incorreta, pois o Renascimento não foi um movimento restrito à Itália, mas sim um fenômeno que se espalhou por toda a Europa. Além disso, ele não valorizou o pensamento religioso medieval, mas sim contestou muitos de seus aspectos, promovendo uma visão mais humanista e secular. O movimento estava alinhado com os novos valores urbanos e burgueses, e não com a cultura eclesiástica medieval.

A afirmativa II está correta, pois Nicolau Copérnico foi, de fato, um dos grandes nomes do Renascimento científico. Sua teoria heliocêntrica, que colocava o Sol no centro do universo, representou uma ruptura com o modelo geocêntrico de Ptolomeu, consolidando uma nova visão do cosmos que influenciou profundamente a ciência moderna.

A afirmativa III também está correta, já que Michelangelo e Cervantes são figuras emblemáticas do Renascimento. Michelangelo, com sua obra A Criação de Adão, retratou o ser humano de forma grandiosa, refletindo o ideal renascentista. Cervantes, por sua vez, em Dom Quixote, satirizou os valores feudais, mostrando uma crítica ao mundo medieval em declínio.

Por fim, a afirmativa IV está correta, pois o humanismo foi uma das marcas centrais do Renascimento. Esse movimento valorizou o potencial humano, o conhecimento secular e a vida terrena, opondo-se à visão teocêntrica medieval e promovendo uma perspectiva antropocêntrica.

Portanto, as afirmativas corretas são II, III e IV, o que torna a alternativa D a resposta adequada. O Renascimento foi um período de grande efervescência cultural, que deixou um legado duradouro para a arte, a ciência e o pensamento ocidental.

O texto de Jacques Le Goff sobre a origem do termo "Idade Média" nos permite compreender como os humanistas italianos do século XIV, liderados por Petrarca, concebiam esse período histórico. A expressão medium tempus (idade do meio) reflete uma visão específica: a Idade Média era entendida como um intervalo entre duas épocas consideradas superiores – a Antiguidade clássica, por um lado, e o futuro renascentista, por outro. Essa perspectiva revela uma conotação pejorativa, pois sugere que o período medieval era uma fase intermediária, sem méritos próprios, marcada pela ausência de grandes realizações em comparação com os períodos que a antecederam e sucederam.

A alternativa correta, portanto, é a A), que afirma que a expressão "Idade Média" tem conotação pejorativa, pois os humanistas a viam como um período de transição entre duas eras mais significativas. Essa interpretação está em sintonia com o pensamento de Petrarca e seus contemporâneos, que buscavam reviver os valores da Antiguidade clássica e consideravam a Idade Média como uma fase de declínio cultural. As demais alternativas – como a preocupação com o declínio econômico (B), a satisfação com realizações culturais (C), o caráter renovador (D) ou a conotação religiosa (E) – não se sustentam a partir do texto apresentado, que enfatiza justamente a visão negativa dos humanistas sobre esse período.

Dessa forma, a análise do texto confirma que a noção de "Idade Média" surgiu como uma construção histórica carregada de juízos de valor, refletindo a mentalidade dos humanistas que buscavam se distanciar desse passado recente e se reconectar com a grandeza da Antiguidade. Essa visão, embora questionada por historiadores contemporâneos, permanece como um marco na periodização histórica e na maneira como compreendemos a Idade Média até hoje.

O Renascimento Cultural italiano foi um período marcado por profundas transformações no campo das artes, ciências e filosofia, e Leonardo da Vinci é um dos maiores expoentes desse movimento. Analisando as alternativas apresentadas, a opção A) é a que melhor sintetiza as características renascentistas presentes no texto sobre Da Vinci.

O empenho em descobertas científicas é evidente na trajetória de Da Vinci, que explorou áreas como botânica, engenharia, anatomia e ótica, além de deixar milhares de anotações e projetos. Sua abordagem metódica e investigativa antecipou o método científico, uma das marcas do pensamento renascentista.

A observação da natureza e seus fenômenos também está presente em sua obra, como demonstram seus estudos detalhados de plantas, corpos humanos e até mesmo o esboço de máquinas voadoras inspiradas no voo dos pássaros. Essa valorização da observação empírica reflete o espírito humanista e racional do período.

Por fim, a elaboração de pinturas realistas com temas religiosos é outra característica destacada no texto, exemplificada por obras como "A Última Ceia" e as madonas que ele pintou. O Renascimento manteve a tradição religiosa na arte, mas com uma abordagem mais humanizada e técnica, utilizando luz, cor e perspectiva de forma inovadora.

As demais alternativas apresentam elementos incorretos ou incompletos. A exclusividade italiana (B) e o desprezo pela cultura clássica (D) não correspondem ao universalismo e à valorização da antiguidade greco-romana típicos do Renascimento. Já a restrição a temas não religiosos (C) ou exclusivamente religiosos (E) não reflete a diversidade temática da época.

Portanto, a alternativa A) é a que melhor capta o espírito renascentista presente na vida e obra de Leonardo da Vinci.

O trecho da carta de Galileu Galilei a Pietro Dini apresenta uma visão que reflete claramente o heliocentrismo, teoria que coloca o Sol no centro do Universo. Galileu descreve o Sol como o "principal repositório" de uma substância espiritual e luminosa que se expande por todo o cosmos, aquecendo e vivificando a vida. Essa concepção vai de encontro ao geocentrismo, defendido pela Igreja na época, que posicionava a Terra como centro do Universo.

Além disso, a afirmação de que o Sol está "colocado no centro do Universo" é uma evidência direta da adoção do modelo heliocêntrico, proposto anteriormente por Nicolau Copérnico. Galileu, mesmo enfrentando resistências, reforçava essa ideia em seus escritos, contribuindo para a revolução científica do século XVII. Portanto, a alternativa correta é E) Heliocentrismo, pois o texto expressa uma visão alinhada com essa teoria astronômica.

O Renascimento Cultural, movimento que surgiu na Itália no século XIV e se espalhou pela Europa, representou uma ruptura com os valores medievais e o início de uma nova era marcada pela redescoberta da cultura clássica. Entre suas principais características, destacam-se o antropocentrismo, que colocou o ser humano no centro das preocupações filosóficas e artísticas, em oposição ao teocentrismo medieval. Além disso, houve uma valorização do passado greco-romano, com a retomada de ideais da Antiguidade Clássica, e o individualismo, que enfatizou a importância do indivíduo e de suas capacidades criativas.

Essas características estão corretamente apresentadas na alternativa C, que é a resposta certa. As demais opções apresentam elementos que não correspondem ao Renascimento, como o teocentrismo (presente na Idade Média), o marxismo e o positivismo (correntes de pensamento posteriores) ou a valorização da cultura mesopotâmica (que não teve relação direta com o movimento renascentista).

O Renascimento foi um período de grande transformação intelectual e artística, impulsionado também pelo desenvolvimento da imprensa por Gutenberg, que permitiu a disseminação de ideias humanistas. Esse movimento lançou as bases para o pensamento moderno e deixou um legado que ainda influencia a cultura ocidental.

O texto apresentado aborda a forma como a Antiguidade Clássica é frequentemente evocada no presente como um símbolo de grandeza e legado, servindo como referência para a construção de identidades e ideologias no Ocidente. Diante disso, a alternativa incorreta é a que contraria essa valorização do passado antigo.

A alternativa A) afirma que Maquiavel rejeitou a valorização da Antiguidade, o que é incorreto, pois o pensador florentino, em obras como O Príncipe e Discursos sobre a Primeira Década de Tito Lívio, justamente recorria aos exemplos da Roma Antiga para fundamentar suas reflexões políticas. Sua abordagem não era de rechaço, mas de reinterpretação crítica, buscando lições aplicáveis à sua época.

As demais alternativas estão corretas: B) destaca o papel dos estudos clássicos na legitimação da cultura ocidental; C) menciona o uso do mito da romanidade pelo fascismo italiano; D) aponta a popularização do gênero épico no cinema pós-Segunda Guerra; e E) reconhece a longa tradição da ideia de império, desde a Antiguidade. Portanto, o gabarito correto é A), por ser a única que nega a influência e a valorização da Antiguidade Clássica, contrariando o argumento central do texto.

O desenvolvimento da perspectiva linear no século XIV marcou uma revolução na representação artística, introduzindo a ilusão de profundidade em pinturas e desenhos. Essa inovação técnica foi um dos pilares do movimento artístico e cultural que emergiu na Itália e se espalhou pela Europa, conhecido como Renascimento. O Renascimento foi um período de renovação intelectual e estética, no qual os artistas buscaram inspiração na Antiguidade Clássica, combinando-a com avanços científicos e uma nova visão humanista do mundo.

A perspectiva linear permitiu que as obras de arte ganhassem realismo e proporção, características fundamentais do estilo renascentista. Artistas como Brunelleschi, Masaccio e Leonardo da Vinci foram mestres nessa técnica, criando obras que até hoje são celebradas por sua precisão e beleza. Portanto, a alternativa correta para o período em questão é A) Renascentista, pois esse movimento foi o cenário principal para o florescimento dessa e de outras técnicas artísticas inovadoras.