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Parafraseando Lucien Febvre — para quem o conhecimento histórico deve ter como referência “os homens, nunca o Homem” — toma-se inadequado falar em uma “historia da mulher”. Diversas em sua condição social, étnica, raça, crenças religiosas, enfim, na sua trajetória marcada por inúmeras diferenças, cabe, portanto, abordar a “historia das mulheres”.(SOIHET, Rachel. História das mulheres. In:____VAINFAS, Ronaldo. Domínios da Ilistória: ensaios de leoriae metodologia. Rio de Janeiro: Campus, 1997. p.399).A história, com raras exceções, até a segunda metade do século XX silenciou e negligenciou diversos indivíduos sociais, entre eles as mulheres. A história das mulheres foi e é uma reação contra esses silêncios. Sobre a história das mulheres observe as afirmativas abaixo, use “V” quando for verdadeiro e “F” quando for falso, depois assinale a sequência correta.( ) Os novos rumos e as novas abordagens assumidos pela história cultural pluralizaram os objetos da história e, nessa perspectiva, as mulheres assumiram na historiografia a condição de sujeitos históricos. ( ) As lutas sociais estão desassociadas da história das mulheres, constituindo-se apenas uma disciplina acadêmica sem perspectivas práticas. ( ) A história positivista, devido a sua exclusiva atenção pela política, privilegiou as fontes oficiais, militares, diplomáticas, em que as mulheres pouco aparecem, construindo uma história dos homens para os homens.

Parafraseando Lucien Febvre — para quem o conhecimento histórico deve ter
como referência “os homens, nunca o Homem” — toma-se inadequado falar
em uma “historia da mulher”. Diversas em sua condição social, étnica, raça,
crenças religiosas, enfim, na sua trajetória marcada por inúmeras diferenças,
cabe, portanto, abordar a “historia das mulheres”.
(SOIHET, Rachel. História das mulheres. In:____VAINFAS, Ronaldo. Domínios da Ilistória: ensaios de
leoriae metodologia. Rio de Janeiro: Campus, 1997. p.399).
A história, com raras exceções, até a segunda metade do século XX silenciou e
negligenciou diversos indivíduos sociais, entre eles as mulheres. A história das
mulheres foi e é uma reação contra esses silêncios. Sobre a história das
mulheres observe as afirmativas abaixo, use “V” quando for verdadeiro e “F”
quando for falso, depois assinale a sequência correta.
( ) Os novos rumos e as novas abordagens assumidos pela história cultural
pluralizaram os objetos da história e, nessa perspectiva, as mulheres
assumiram na historiografia a condição de sujeitos históricos.
( ) As lutas sociais estão desassociadas da história das mulheres,
constituindo-se apenas uma disciplina acadêmica sem perspectivas
práticas.
( ) A história positivista, devido a sua exclusiva atenção pela política,
privilegiou as fontes oficiais, militares, diplomáticas, em que as
mulheres pouco aparecem, construindo uma história dos homens para os
homens.

Resposta:

A alternativa correta é B)

A história das mulheres surge como um campo de estudo essencial para desconstruir as narrativas tradicionais que, durante séculos, invisibilizaram a participação feminina na sociedade. Como aponta Rachel Soihet, inspirada na perspectiva de Lucien Febvre, não se pode falar de uma única "história da mulher", mas sim de "histórias das mulheres", dada a diversidade de experiências marcadas por diferenças sociais, étnicas, religiosas e culturais. Essa abordagem plural reflete a necessidade de reconhecer as mulheres como sujeitos históricos ativos, cujas trajetórias foram sistematicamente negligenciadas pela historiografia tradicional.

A primeira afirmação é verdadeira (V), pois a história cultural, ao ampliar seus objetos de estudo, permitiu que as mulheres fossem incluídas como protagonistas de suas próprias narrativas. A segunda afirmação é falsa (F), já que as lutas sociais estão intrinsecamente ligadas à história das mulheres, seja através do feminismo, dos movimentos por direitos trabalhistas ou da resistência contra opressões estruturais. Por fim, a terceira afirmação é verdadeira (V), uma vez que a história positivista, centrada em documentos oficiais e figuras masculinas, reforçou uma visão excludente que marginalizou as mulheres.

Portanto, a sequência correta é V - F - V, conforme a alternativa B. Esse exercício evidencia como a historiografia contemporânea busca reparar lacunas do passado, destacando a importância de olhares críticos que contestam hierarquias e silêncios históricos.

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