Questões Sobre Barroco - Literatura - concurso

Identifique a alternativa em que a escola literária não corresponde às suas características:

• A) Barroco - frequência das antíteses e paradoxos, fugacidade do tempo e incerteza da vida.
• B) Arcadismo - pastoralismo, bucolismo. Ideal de vida simples, junto à natureza (locus amoenus).
• C) Parnasianismo - literatura de combate social, crítica à burguesia, ao adultério e ao clero.
• D) Romantismo - predomínio da emoção, do sentimento (subjetivismo); evasão ou escapismo (fuga à realidade). Nacionalismo, religiosidade, ilogismo, idealização da mulher, amor platônico. Liberdade de criação e despreocupação com a forma.
• E) Simbolismo – ênfase em temas místicos, imaginários e subjetivos, caráter individualista, estética marcada pela musicalidade (a poesia aproxima-se da música), utilização de recursos literários como: a aliteração e a assonância.

O gabarito correto é C).

A obra Capitães da Areia, de Jorge Amado, apresenta um conjunto de personagens marcantes que refletem as desigualdades sociais e a realidade dos meninos de rua em Salvador. Entre as alternativas apresentadas, a correta é a letra B), que descreve Sem-Pernas como um garoto coxo que trabalha como espião.

Sem-Pernas é um dos integrantes do grupo dos Capitães da Areia, conhecido por sua astúcia e habilidade em infiltrar-se em casas de famílias ricas para obter informações que auxiliem o bando em seus roubos. Sua deficiência física não o impede de ser um dos membros mais valiosos do grupo, demonstrando resiliência e inteligência.

As outras alternativas estão incorretas: Dona Dora não é a mãe biológica de Pedro Bala, Volta Seca não é um coronel, Caboclo Raimundo não é prefeito, e Professor não é inimigo de Pedro Bala, mas sim um dos líderes do grupo. A escolha da alternativa B) está, portanto, correta.

No poema "A inconstância dos bens do mundo", Gregório de Matos explora a efemeridade da vida e a natureza transitória das coisas terrenas. A segunda estrofe, composta por perguntas retóricas, revela o questionamento angustiado do eu-lírico diante da impermanência da luz, da beleza e da alegria. Essas interrogações não buscam respostas, mas expressam um profundo inconformismo com a realidade passageira do mundo. O poeta questiona por que o sol, símbolo de vida, deve se pôr, ou por que a beleza não perdura, evidenciando sua frustração diante da inevitabilidade da mudança. A opção que melhor captura esse sentimento é a alternativa C) Inconformismo, pois o eu-lírico não aceita passivamente a fugacidade dos bens mundanos, mas se rebela contra ela por meio de suas indagações poéticas.

No poema "A inconstância dos bens do mundo", Gregório de Matos explora uma das marcas mais profundas do Barroco: a consciência da fugacidade do tempo e a transitoriedade das coisas terrenas. O texto reflete sobre a efemeridade da luz, da beleza e da alegria, contrastando-as com a inevitabilidade da escuridão, da tristeza e da mudança. O Sol, símbolo de vida e claridade, dura apenas um dia; a formosura se dissolve em sombras, e a alegria é permeada por tristeza. Essa dualidade é central no pensamento barroco, que oscila entre o gozo dos prazeres mundanos e a angústia diante de sua brevidade.

O poeta questiona a natureza passageira desses bens: "Porém, se acaba o Sol, por que nascia? / Se formosa a Luz é, por que não dura?". Esses versos revelam um lamento diante da impermanência, típico da mentalidade barroca, que via o mundo como um palco de ilusões. A resposta está no último terceto: "E tem qualquer dos bens por natureza / A firmeza somente na inconstância". Ou seja, a única certeza é a mudança, e os prazeres humanos são, por essência, instáveis.

A alternativa correta, portanto, é a E), pois o poema enfatiza a consciência da fugacidade do tempo, tema recorrente no Barroco. Gregório de Matos, conhecido por sua poesia crítica e filosófica, utiliza imagens como o Sol e a Luz para ilustrar a efemeridade da vida, alinhando-se à visão de que tudo é transitório e que a única constância reside na própria inconstância das coisas.

O texto apresenta uma questão sobre os movimentos literários brasileiros, solicitando a identificação da alternativa incorreta. Analisando cada item, é possível compreender as características principais de cada movimento e por que a opção D está errada.

A alternativa A afirma que Realismo e Naturalismo são contemporâneos no Brasil, diferentemente da Europa, onde um sucede o outro. Essa afirmação está correta, pois ambos os movimentos no Brasil buscaram retratar a realidade de forma objetiva, ainda que com enfoques distintos.

A alternativa B descreve o Romantismo como um movimento que exaltou o nacionalismo e idealizou o herói indígena, o que é verdadeiro. Autores como Gonçalves Dias e José de Alencar exemplificam essa tendência.

A alternativa C menciona que Barroco e Arcadismo pertencem à Era Colonial e foram influenciados pelos modelos europeus, o que também está correto. Gregório de Matos e Cláudio Manuel da Costa são representantes desses períodos.

Por fim, a alternativa D, que é a incorreta, afirma que o Modernismo foi apenas uma transposição das vanguardas europeias para o Brasil. Isso é um equívoco, pois o movimento modernista brasileiro, embora influenciado pelas tendências europeias, desenvolveu uma identidade própria, com uma ruptura estética e cultural que buscava definir uma arte genuinamente nacional, como visto na obra de Mário de Andrade, Oswald de Andrade e Tarsila do Amaral.

Portanto, o gabarito correto é D, já que o Modernismo brasileiro não se limitou a copiar as vanguardas europeias, mas sim as reinterpretou de forma original e crítica.

O poema de Gregório de Matos, conhecido como "Boca do Inferno" por sua linguagem satírica e irreverente, apresenta uma resposta afiada a uma freira que o ridicularizou, chamando-o de "Pica-flor". Apesar de aparentemente leve, o texto carrega uma dupla interpretação, típica da poesia barroca, mesclando picardia e ambiguidade linguística.

O poeta aceita o apelido, mas subverte seu significado ao insinuar um jogo de palavras de cunho sexual. A referência à "flor que guardais" e a divisão entre "o Pica" (seu) e "o mais vosso" sugerem uma provocação maliciosa, transformando o insulto inicial em uma ironia dirigida à própria freira. A ambiguidade entre o pássaro e a conotação obscena revela o tom crítico e libertino característico de Gregório de Matos.

Embora o poema possa ser lido como lírico devido à sua estrutura e ritmo, seu conteúdo está longe de ser amoroso. Pelo contrário, é uma sátira mordaz que expõe hipocrisias e questiona a moral religiosa da época. Portanto, a afirmação de que o poema possui "teor lírico e amoroso" está incorreta, já que sua essência é satírica e transgressora.

Assim, o gabarito E) ERRADO está correto, pois a temática central do poema não é o amor, e sim a crítica através do humor obsceno e da irreverência típica do autor.

Com base no estudo de Antonio Risério, Uma História da Cidade da Bahia, analisamos a afirmação sobre o Barroco como uma arte "intratextual". Segundo o autor, essa característica se deve ao fato de o Barroco priorizar elementos como a retórica, os jogos verbais e a complexidade da linguagem em sua expressão artística.

A afirmação de que o Barroco é intratextual por focar na trama linguística e nos recursos retóricos está correta, conforme a interpretação de Risério. Essa visão ressalta a importância da linguagem como meio de construção de sentido dentro do movimento barroco, que muitas vezes se utiliza de metáforas, paradoxos e elaborações verbais para criar camadas de significado.

Portanto, a alternativa C) CERTO é a resposta correta, pois está alinhada com a análise apresentada no estudo referido.

Com base no estudo de Antonio Risério, Uma História da Cidade da Bahia, é correto afirmar que Gregório de Matos era branco, cristão velho, descendente de senhores de engenho, e não via com bons olhos a ascensão social dos novos ricos.

O gabarito correto é C) CERTO.

A cidade da Bahia, retratada no poema citado, revela uma sociedade marcada por contradições e conflitos típicos do período colonial brasileiro. O texto descreve um cenário onde figuras pretensiosas, como os "grandes conselheiros", buscam controlar os outros sem terem domínio sobre suas próprias vidas. A presença de olheiros, que espionam a vida alheia para difamá-la publicamente, reforça a atmosfera de intriga e moralismo superficial.

Além disso, o poema critica a inversão de valores sociais, com "mulatos desavergonhados" humilhando nobres, enquanto a corrupção e a usura dominam os mercados, deixando apenas os honestos na miséria. Essa descrição satírica expõe as tensões raciais, econômicas e morais da Bahia seiscentista.

Como afirma Cleise Mendes em Senhora Dona Bahia, o Barroco surge justamente como expressão artística desse conflito entre tradições - de um lado, a herança clássica e medieval; de outro, a realidade complexa e desigual da colônia. A linguagem rebuscada e as antíteses do estilo barroco refletem essa tentativa de conciliar opostos, tornando a alternativa C ("CERTO") a correta. A Bahia colonial, portanto, era um microcosmo das contradições que o Barroco buscava representar.

O Retrato Satírico da Bahia Colonial na Poesia de Gregório de Matos

O poema em análise, atribuído a Gregório de Matos, oferece uma visão ácida e crítica da sociedade baiana do século XVII. Conhecido como "Boca do Inferno" por sua linguagem mordaz, o autor utiliza a sátira para expor as contradições e vícios da elite colonial, revelando um ambiente marcado pela hipocrisia, fofoca e corrupção.

A primeira estrofe destaca a presença de "grandes conselheiros" que, incapazes de administrar suas próprias vidas, pretendem governar os outros - uma clara crítica à classe dirigente da época. A imagem da cabana e da cozinha serve como metáfora para mostrar como esses indivíduos, sem competência para resolver questões domésticas, arrogam-se o direito de controlar assuntos maiores.

O segundo quarteto pinta um cenário de vigilância constante, onde "frequentados olheiros" bisbilhotam a vida alheia para depois espalhar fofocas nos espaços públicos. Essa descrição revela uma sociedade obcecada pela aparência e pelo controle social, onde a vida privada se torna objeto de escrutínio público.

O poema atinge seu tom mais contundente ao descrever a inversão de valores sociais: "mulatos desavergonhados" humilhando nobres, enquanto o comércio é dominado por práticas usuriárias. A conclusão - "e eis aqui a cidade da Bahia" - sintetiza essa crítica social, mostrando uma colônia onde a ganância e a falsa moralidade predominam.

Como aponta Cleise Mendes em "Senhora Dona Bahia", a poesia de Gregório de Matos de fato inclui ataques pessoais contra seus desafetos, característica que marcou sua produção literária. O poeta não poupava nem autoridades nem figuras públicas em suas críticas, usando seu talento literário como arma contra aqueles que considerava hipócritas ou corruptos. Portanto, a afirmação está correta: sua sátira frequentemente incluía ataques pessoais, tornando-se um registro valioso, ainda que parcial, da sociedade colonial brasileira.