Questões Sobre Barroco - Literatura - concurso

Há um elemento estético/literário COMUM ao Barroco e ao Arcadismo em:

• A) Racionalismo; equilíbrio.
• B) Dramaticidade; subjetivismo.
• C) Culto do contraste; simplicidade.
• D) Consciência do efêmero; valorização do tempo presente.

O gabarito correto é D).

Em "A arte barroca é a expressão das contradições e do conflito espiritual do homem da época.", qual a alternativa que completa corretamente a lacuna?

• A) clássica
• B) barroca
• C) romântica
• D) árcade
• E) parnasiana

O gabarito correto é B) barroca.

O ensaio a seguir analisa o trecho crítico de Roberto Sarmento Lima e o Soneto IV de Via-Láctea, relacionando-os ao contexto literário brasileiro.

No excerto, Sarmento Lima destaca a construção poética marcada pela precisão formal: a extensão sintagmática, a escolha lexical e a sonoridade refletem a profundidade da emoção lírica. Essa descrição alinha-se ao Parnasianismo, movimento que valorizava o rigor métrico, a objetividade e o apuro estético. O soneto em análise confirma essas características: as rimas raras ("sombria/ramaria", "sonora/aurora"), a estrutura clássica (quartetos e tercetos) e a contenção emocional, filtrada por imagens naturais (floresta, tigre, aurora).

A comparação inicial entre o coração "ermo e fechado" e a floresta secular revela um eu-lírico que domina a subjetividade através da forma. Já a segunda estrofe, com seus pássaros, flores e sol, mantém a mesma disciplina verbal mesmo ao tratar da transformação afetiva. Essa contenção, aliada ao preciosismo descritivo ("tinge o cimo", "palpitam flores"), é típica de Olavo Bilac, maior expoente do Parnasianismo no Brasil.

As alternativas incorretas podem ser descartadas: Cruz e Sousa (A) priorizava a sugestão simbolista; Castro Alves (B) adotava o tom passionista romântico; Gregório (D) explorava o contraste barroco; Pignatari (E) pertencia à vanguarda concretista. Portanto, a correlação exata é Olavo Bilac – Parnasianismo, como indica o gabarito.

Conclui-se que o texto de Sarmento Lima capta a essência parnasiana: emoção contida, forma impecável e correspondência exata entre recursos poéticos e experiência lírica.

O Barroco no Brasil, especialmente na obra de Gregório de Matos, reflete uma profunda tensão entre o humano e o divino, marcada pelo conflito entre pecado e redenção. O poema em análise exemplifica essa dualidade, apresentando um sujeito lírico que, em tom confessional e suplicante, busca o perdão de Deus por suas falhas morais.

A estrutura do soneto reforça seu conteúdo temático: a repetição em anáfora ("verdade", "delinquido", "ofendido", "maldade") cria um efeito de espiral retórica, como se o poeta estivesse envolvido em um exame de consciência progressivo. Essa técnica, típica do Barroco, demonstra a influência dos exercícios espirituais inacianos, que pregavam a autoanálise metódica como caminho para a contrição perfeita.

A opção B) se consolida como correta porque capta a essência do texto: não há ironia ou crítica social (como sugeriria A), mas sim uma devoção autêntica. O vocabulário empregado ("arrependido", "coração", "abraços", "piedade") constrói uma relação íntima com o divino, distante da irreverência proposta em D) ou do pragmatismo do temor ao inferno mencionado em E).

Embora Gregório de Matos seja conhecido por sua sátira mordaz, este poema pertence à sua produção lírico-religiosa, onde prevalece o paradoxo barroco entre a consciência da fragilidade humana e a busca da graça divina - representado na antítese entre "maldade" e "Luz" que estrutura o poema.

Segundo Alfredo Bosi, no Brasil houve ecos do Barroco europeu durante os séculos XVII e XVIII. Alguns autores, como Gregório de Matos, Botelho de Oliveira e Frei Itaparica, assim como as principais academias, reiteraram os motivos e as formas do barroquismo ibérico e italiano.

A análise das afirmativas, com a indicação de verdadeiro (V) ou falso (F), é a seguinte:

(F) Bento Teixeira, em seu poemeto Prosopopeia, elege, como objeto de louvor, com intenção encomiástica, Jorge de Albuquerque Coelho, donatário da capitania de São Paulo.

(V) O baiano Gregório de Matos Guerra tem uma das poesias mais ricas do período e recebeu a alcunha de "Boca do Inferno", pela sátira irreverente.

(F) O gongorismo estava presente na obra de Manuel Botelho de Oliveira, autor do famoso poema épico Música do Parnaso.

(V) Com o poema Descrição da Cidade da Ilha de Itaparica, vê-se em Frei Manuel de Santa Maria Itaparica uma fraca imitação de Camões, que o insere entre um dos poetas menores do século XVII.

(F) Representante máximo da prosa barroca em Língua Portuguesa, o padre Antônio Vieira é considerado como um orador complexo e sutil, e, segundo Alfredo Bosi, é possível afirmar que existe um Vieira brasileiro, um Vieira indianista e um Vieira europeu.

O gabarito correto é D) F – V – F – V – F.

Sobre o Auto da Barca do Inferno, do escritor português Gil Vicente, é importante destacar os aspectos centrais da obra e a crítica social presente em sua narrativa. A peça, escrita no século XVI, utiliza o gênero do auto para satirizar os vícios e corrupções da sociedade portuguesa da época, sob uma perspectiva moralista e religiosa.

A alternativa incorreta é a D), pois a personagem Diabo não se destaca por uma linguagem solene, austera ou requintada. Pelo contrário, o Diabo, assim como as outras personagens, utiliza um discurso irônico e mordaz, alinhado ao tom satírico da obra. A linguagem empregada por Gil Vicente é predominantemente coloquial e crítica, refletindo o caráter popular e moralizante do teatro vicentino.

As demais alternativas apresentam afirmações corretas sobre a obra:

• A) Personagens como o Onzeneiro, o Fidalgo e o Sapateiro representam tipos sociais criticados pelo autor, evidenciando a sátira aos vícios humanos.
• B) O elemento religioso presente no auto tem raízes na tradição do teatro medieval, que frequentemente abordava temas morais e religiosos.
• C) A concepção de mundo cristã e popular aproxima a obra de Gil Vicente do Auto da Compadecida, de Ariano Suassuna, que também mescla crítica social e religiosidade.
• E) O uso da alegoria é marcante, como na personagem do Frade, que simboliza a corrupção do clero.

Portanto, a resposta correta é D), já que a afirmação sobre a linguagem do Diabo não condiz com o estilo da obra, que privilegia a ironia e a crítica mordaz em todas as suas personagens.

Análise das Alternativas sobre Literatura Brasileira

A questão apresenta cinco afirmações sobre diferentes momentos e características da Literatura Brasileira, solicitando a identificação da alternativa correta. Conforme o gabarito indicado, a resposta adequada é a letra B), que aborda a fase madura de Machado de Assis.

A alternativa A) menciona a primeira geração romântica, porém simplifica excessivamente suas características, já que essa fase também incluía nacionalismo e idealização da natureza, não apenas sentimentos pessoais. A opção C) refere-se ao romance Canaã, de Graça Aranha, mas erra ao associá-lo à literatura jesuítica, pois trata-se de uma obra modernista que discute imigração e conflitos culturais.

A alternativa D) comete um equívoco ao relacionar o Simbolismo com Naturalismo e Parnasianismo, quando, na verdade, o movimento simbolista opõe-se a essas correntes, valorizando o subjetivismo e a espiritualidade. Por fim, a opção E) descreve incorretamente o Barroco, já que esse movimento se caracteriza pelo conflito entre teocentrismo e antropocentrismo, e não por um simples resgate do Renascimento.

Portanto, a única afirmação precisa é a B), que reconhece a profundidade da fase madura de Machado de Assis, marcada por uma análise crítica da sociedade e questões existenciais, como evidenciado em obras como Memórias Póstumas de Brás Cubas e Dom Casmurro.

O poema em questão, com sua carga dramática e lírica, além da perfeita utilização de recursos métricos e rítmicos, é um exemplo claro da poesia indianista. Essa vertente literária, marcante no Romantismo brasileiro, busca exaltar a figura do indígena, muitas vezes associando-a a valores heroicos e nobres, mesclando elementos épicos e sentimentais.

Os versos apresentados retratam um personagem em situação de fragilidade física ("velho coitado / De penas ralado, / Já cego e quebrado"), mas que mantém uma postura digna e corajosa diante da morte. Essa dualidade entre sofrimento e heroísmo é típica da poesia indianista, que explora tanto a dramaticidade quanto a força moral de seus protagonistas.

A métrica precisa e a musicalidade do poema reforçam sua classificação como indianista, já que esse estilo valorizava a forma poética aliada a temas grandiosos e emocionais. A alternativa A) é, portanto, a correta, pois capta essencialmente as características desse movimento literário.

As demais opções não se aplicam: não há traços barrocos (B), byronianos (C), parnasianos (D) ou simbolistas (E) suficientemente marcantes no texto para justificar sua associação a esses estilos.

Assinale a opção correta acerca da literatura brasileira.

• A) Em seus romances, Clarice Lispector serviu-se do monólogo interior e do fluxo de consciência, em detrimento do enredo, para traduzir seu mergulho visceral na vida introspectiva.
• B) Érico Veríssimo, com a saga O tempo e o vento, inaugura a epopeia regional da floresta amazônica e da vida dos ribeirinhos no norte brasileiro.
• C) Em Grande sertão veredas, de Guimarães Rosa, destacam-se os problemas dos retirantes nordestinos expulsos de suas terras pela seca e pela falta de trabalho.
• D) A tradição de romances regionalistas é inaugurada com a obra Fogo morto, de José Lins do Rego, cuja temática consiste na grande seca de 1915, ocorrida no nordeste brasileiro.

O gabarito correto é A.

Leia as afirmações abaixo e assinale a única alternativa correta.

• A) A poesia parnasiana, numa atitude anti-realista, buscava uma expressão maior da interioridade do artista. Para isso, o poeta contava principalmente com sua inspiração, associada a temáticas pitorescas.
• B) A característica mais marcante do Parnasianismo é o culto da forma, representado pelas formas fixas, como o soneto, pela metrificação rigorosa e pelas rimas perfeitas. A beleza do poema deveria ser alcançada a qualquer custo.
• C) Os naturalistas resgatam o preceito grego da "Arte pela Arte", produzindo obras desvinculadas da realidade e sem qualquer compromisso com a investigação social.
• D) O Simbolismo aceita o Realismo e suas manifestações. De fato, a nova estética compartilha com as ideias do Cientificismo, Materialismo, valorizando, em contrapartida, as manifestações metafísicas e espirituais.
• E) O estilo Barroco, também chamado Quinhentismo, nasceu da crise dos valores renascentistas, ocasionada pelas lutas religiosas e pelas dificuldades econômicas decorrentes da falência do comércio com o Oriente.

O gabarito correto é B.