Questões Sobre Parnasianismo - Literatura - concurso

O Parnasianismo foi um movimento literário que surgiu na França no século XIX e chegou ao Brasil no final desse mesmo período, influenciando poetas como Olavo Bilac, Alberto de Oliveira e Raimundo Correia. Suas características principais estão diretamente relacionadas à opção E), que afirma que a poesia parnasiana pretende ser universal, utilizando-se de uma linguagem objetiva, buscando a contenção dos sentimentos e a perfeição formal.

Diferentemente do Romantismo, que valorizava a subjetividade e o sentimentalismo, os parnasianos buscavam a objetividade, o rigor estético e o culto à forma. A poesia parnasiana era marcada pelo preciosismo vocabular, pela métrica rigorosa e pela busca da "arte pela arte", ou seja, a valorização da estética em detrimento de temas sociais ou emocionais.

As outras alternativas apresentam características de outros movimentos literários: a opção A) descreve o Simbolismo, que priorizava a sugestão e o subjetivismo; a opção B) remete ao Arcadismo, com sua idealização da vida no campo e equilíbrio clássico; a opção C) aproxima-se de aspectos do Ultra-Romantismo, com seu tom sombrio e religioso; e a opção D) reforça traços do Romantismo, movimento que antecedeu o Parnasianismo.

Portanto, a resposta correta é mesmo a alternativa E), pois sintetiza de forma precisa os princípios fundamentais da poesia parnasiana: objetividade, contenção emocional e busca pela perfeição formal.

Mal secreto: A Máscara Social no Parnasianismo de Raimundo Correia

No soneto Mal secreto, Raimundo Correia explora com maestria parnasiana um dos grandes paradoxos da condição humana: a contradição entre o que sentimos e o que mostramos ao mundo. Através de uma estrutura métrica rigorosa e linguagem precisa, o poeta desvela o abismo entre a aparência social e a realidade íntima, tema que encontra perfeita correspondência na alternativa A do questionamento proposto.

Ao desenvolver a imagem da "máscara da face", Correia constrói uma poderosa metáfora sobre a dissimulação necessária à vida em sociedade. Os versos revelam como "a cólera que espuma" e "a dor que mora n'alma" são cuidadosamente ocultadas sob um semblante socialmente aceitável. Essa construção poética evidencia como a pressão para corresponder às expectativas alheias força o indivíduo a criar uma persona distante de sua verdade interior.

O poeta vai além ao sugerir o caráter ilusório das relações sociais: "Quanta gente que ri, talvez existe, / Cuja ventura única consiste / Em parecer aos outros venturosa!". Esses versos finais sintetizam com ironia a essência do "mal secreto" - a infelicidade mascarada de felicidade, a angústia transformada em espetáculo social. A escolha lexical ("parecer" em oposição a "ser") reforça a ideia de que a aceitação social exige a encenação permanente.

Correia, ao articular essa reflexão com a perfeição formal exigida pelo Parnasianismo, demonstra como a escola literária conseguia tratar de temas profundamente humanos mesmo dentro de suas restrições estéticas. O soneto permanece atual justamente por revelar essa dimensão atemporal da condição humana: nosso eterno conflito entre autenticidade e adaptação social.

O texto apresentado descreve as características de um movimento literário que surgiu na França em 1866, marcado pelo princípio da "Arte pela Arte". Esse movimento defendia uma arte desvinculada de utilidade prática, focada na busca pela Beleza e Verdade através da forma, e não do sentimento do artista. Os poetas desse movimento eram formalistas, valorizando a impassibilidade e a descrição objetiva de elementos da natureza, em oposição ao subjetivismo romântico.

Embora tenha havido tentativas de introduzir esse movimento em Portugal, o texto afirma que ele não se estabeleceu de forma significativa, limitando-se a influenciar alguns poetas de maneira esporádica, sem alterar o panorama literário da época. Essa descrição corresponde ao movimento parnasiano, que se opunha ao sentimentalismo romântico e priorizava a objetividade e o rigor formal.

Entre as alternativas apresentadas, a letra C é a única que identifica corretamente o movimento como parnasiano, destacando sua oposição ao subjetivismo romântico e seu fracasso em se consolidar em Portugal. As demais alternativas incorrem em erros ao associar o movimento ao simbolismo ou realismo, ou ao atribuir características como liberdade de expressão ou compromisso social, que não estão presentes no texto.

O ensaio a seguir analisa o trecho crítico de Vera Romariz sobre uma autora brasileira, destacando características marcantes de sua obra e sua relação com o movimento modernista.

No texto, Romariz descreve uma narrativa que parte de um cotidiano aparentemente banal — um passeio de bonde — para, em seguida, subverter essa linearidade com uma ruptura brusca. Essa estrutura, que expõe a fragilidade da ordem social e psicológica, é emblemática da escrita de Clarice Lispector, autora conhecida por explorar as contradições internas e a complexidade da experiência humana. A referência ao "saco de tricô" como metáfora do descontrole e da desordem reforça a abordagem introspectiva e existencialista presente em sua obra.

Além disso, a análise aponta para o movimento Modernista da geração de 45, no qual Clarice se insere. Diferentemente da primeira fase do Modernismo, marcada por um caráter mais nacionalista e experimental, a geração de 45 aprofundou-se na investigação psicológica e na linguagem introspectiva, características evidentes no conto analisado por Romariz.

Assim, a opção que corretamente completa as lacunas é A) Clarice Lispector – Modernismo da geração de 45, pois alia a descrição da autora e sua técnica narrativa ao contexto literário em que sua produção se consolidou.

Identifique, das alternativas abaixo, a que se refere à poesia parnasiana brasileira:

• A) Poesia declamatória, cujo exemplo maior é o poema “O navio negreiro”.
• B) Poesia sugestiva, fruto do inconsciente e de um “eu profundo”, geralmente com tons vagos e imprecisos.
• C) Poesia de ideais clássicos, de forte culto à forma, impassibilidade e distante de temáticas associadas a problemas sociais.
• D) Poesia de personagens mórbidas e doentias, de ambientes tétricos, fortemente influenciada pelo poeta inglês Lord Byron.
• E) Poesia satânica e extremamente sensual, fortemente influenciada na sua temática pelo poeta francês Charles Baudelaire.

O gabarito correto é C).

O soneto Vaso grego, de Alberto de Oliveira, é um exemplo emblemático da estética parnasiana, movimento literário que valorizava a perfeição formal, o culto à beleza e o distanciamento dos temas cotidianos em favor de uma arte refinada e descompromissada com questões sociais imediatas. A presença de elementos da mitologia e da arte gregas no poema — como a referência ao "poeta de Teos" (Anacreonte) e à "antiga lira" — reforça a conexão com o ideal parnasiano de "arte pela arte", expresso na opção D.

O Parnasianismo buscava resgatar a tradição clássica, não para atualizá-la ou romper com o passado, como sugere a alternativa B, mas para celebrá-la como modelo de perfeição estética. A linguagem rebuscada e o tratamento elevado dos temas mitológicos, como visto no soneto, não tinham o objetivo de amenizar o distanciamento do leitor comum (alternativa A), mas sim de afirmar uma poesia elitizada, alheia aos problemas concretos da vida social (alternativa C).

Assim, o soneto Vaso grego ilustra a máxima parnasiana ao transformar o vaso grego — objeto artístico e simbólico — em um veículo de transcendência estética, onde a voz do poeta se confunde com a música da "antiga lira", num diálogo atemporal com a tradição clássica. A opção D, portanto, é a única que sintetiza corretamente o tratamento estético dos mitos antigos no Parnasianismo.

O soneto Vaso grego, de Alberto de Oliveira, é uma obra emblemática do Parnasianismo brasileiro, movimento literário que se destacou pela busca da perfeição formal, pelo culto à arte pela arte e pela valorização de temas clássicos e descritivos. No entanto, a afirmação de que o poema apresenta uma "descrição apaixonada de objetos antigos, por meio da qual se expressava, de forma evidente, a subjetividade do eu lírico" não corresponde às características parnasianas.

O Parnasianismo, em contraste com o Romantismo, rejeitava a exaltação emocional e a expressão direta dos sentimentos do poeta. Em vez disso, privilegiava a objetividade, a impessoalidade e a precisão descritiva, muitas vezes utilizando referências mitológicas e históricas para criar uma atmosfera de distanciamento e refinamento estético. No caso de Vaso grego, o eu lírico descreve a taça grega com um tom contemplativo e erudito, sem transbordar em subjetividade ou paixão explícita.

O poema evoca a figura de Anacreonte, poeta lírico grego, e sugere uma conexão entre o objeto antigo e a arte imortal, mas sem mergulhar em sentimentalismo. A voz que emana do vaso é "ignota" (desconhecida) e comparada à música de uma lira, reforçando o ideal parnasiano de beleza impessoal e atemporal. Portanto, a afirmação está incorreta, pois o Parnasianismo buscava justamente evitar a expressão evidente da subjetividade, optando por uma postura mais contida e formal.

Assim, o gabarito correto para a questão é E) ERRADO, já que a descrição no soneto segue os princípios de objetividade e contenção emocional típicos do Parnasianismo, e não uma expressão apaixonada e subjetiva do eu lírico.

O soneto Vaso grego, de Alberto de Oliveira, é um exemplo emblemático da poesia parnasiana no Brasil, movimento que se caracterizou pelo culto à forma, ao rigor métrico e ao refinamento estético. O poema, ao descrever uma taça grega adornada com relevos dourados e associá-la à figura do poeta Anacreonte, evoca uma atmosfera clássica e mitológica, típica do Parnasianismo. A linguagem empregada é elaborada, repleta de imagens requintadas e vocabulário erudito, o que reforça a distância entre a língua falada e a escrita, uma das marcas do movimento.

O Parnasianismo, surgido na França no século XIX e posteriormente difundido no Brasil, buscava a perfeição formal e a objetividade, contrastando com o subjetivismo e o sentimentalismo do Romantismo. No contexto brasileiro, marcado por profundas desigualdades sociais, essa poesia de caráter elitista e muitas vezes hermático acabou por acentuar a cisão entre a produção literária e a realidade cotidiana da maioria da população. O soneto de Alberto de Oliveira, com seus versos labirínticos e sua linguagem rebuscada, ilustra essa tendência, confirmando a assertiva de que a poesia parnasiana no Brasil reforçou a distância entre a língua falada e a escrita.

Portanto, a afirmação apresentada está correta, e o gabarito correspondente é C) CERTO.

O soneto Vaso grego, de Alberto de Oliveira, é uma obra emblemática do Parnasianismo no Brasil, movimento literário que se destacou no final do século XIX e início do século XX. O poema retrata uma taça grega ricamente adornada, que, após servir aos deuses do Olimpo, passa a ser utilizada pelo poeta Anacreonte, simbolizando a transição entre o sagrado e o artístico. A descrição minuciosa do objeto e a referência à Antiguidade Clássica são características marcantes do estilo parnasiano, que valorizava a forma perfeita, o culto à beleza e o distanciamento dos temas cotidianos.

O período em que o Parnasianismo floresceu no Brasil coincidiu com um momento de intensa modernização no país, especialmente no Rio de Janeiro, então capital federal. Contudo, essa modernização era tardia em relação aos centros europeus, o que gerou um consumo de mercadorias culturais luxuosas, mas muitas vezes desvinculadas da realidade local. A recorrência a temas clássicos, como no Vaso grego, refletia essa tendência, pois oferecia uma fuga estética para um mundo idealizado, distante das contradições sociais e políticas do Brasil da época.

Portanto, a afirmação de que a recorrência a temas da Antiguidade Clássica no Parnasianismo correspondia a uma tendência estética desligada da realidade local está correta. O gabarito C) CERTO é, de fato, o mais adequado, pois o poema de Alberto de Oliveira exemplifica justamente essa busca pela perfeição formal e pelo universalismo, típicos do movimento parnasiano, em contraste com as particularidades do contexto brasileiro.