Considere as seguintes afirmações sobre o conto Teoria do medalhão, de Machado de Assis. I – O pai, em diálogo com o filho, na noite em que este completa 21 anos, dá instruções de como tornar-se um medalhão. Essas instruções envolvem dedicação aos estudos, trabalho árduo e retidão. II – O texto é construído em chave irônica, e a ironia é tematizada no conto. III- O filho não aceita os conselhos do pai e contra-argumenta em defesa de uma vida de facilidades e privilégios. Quais estão corretas?

O conto Teoria do medalhão, de Machado de Assis, é uma obra marcante que explora, com fina ironia, os mecanismos sociais da vaidade e da mediocridade. A análise das afirmações apresentadas revela que apenas a segunda está correta, conforme o gabarito indicado.

A primeira afirmação descreve o diálogo entre pai e filho, no qual o primeiro instrui o segundo sobre como se tornar um "medalhão" — termo que simboliza a pessoa medíocre, porém socialmente reconhecida. No entanto, as orientações do pai não envolvem virtudes como dedicação aos estudos ou retidão, mas sim estratégias de fingimento, repetição de frases feitas e a arte de parecer importante sem de fato sê-lo. Portanto, a afirmação I está incorreta.

A segunda afirmação, por sua vez, está correta. A ironia é o elemento central do conto, tanto em sua construção quanto em sua temática. Machado de Assis utiliza o tom irônico para criticar a sociedade da época, expondo a vacuidade daqueles que buscam prestígio sem mérito. O próprio diálogo entre pai e filho é uma sátira, evidenciando a hipocrisia e a superficialidade dos "medalhões".

Já a terceira afirmação é equivocada. O filho não rejeita os conselhos do pai, muito menos defende uma vida de facilidades. Pelo contrário, ele demonstra interesse em seguir as orientações paternas para alcançar o status de medalhão. A ausência de resistência ou contra-argumentação por parte do filho reforça a crítica machadiana à passividade e à conformidade.

Assim, apenas a afirmação II está correta, o que justifica a alternativa B como resposta adequada. A obra de Machado de Assis, mais uma vez, se revela como uma reflexão aguda sobre as convenções sociais e a natureza humana.