Michel Foucault identificou, pela análise genealógica, as práticas jurídicas como uma das mais importantes na emergência das formas modernas de subjetividade. Esse autor propõe o reconhecimento das identidades como:

A alternativa correta é letra B) produções históricas que se constituem pela imbricação e agenciamento de práticas múltiplas;

Foucault chega a afirmar, num texto mais radical, que nossa identidade é inteiramente construída e fabricada pelas estruturas de poder.

[...] A identidade pessoal de cada um de nós, dessa maneira, é o resultado de muitas instâncias e diversos níveis de afetação de nossas vidas e expectativas, que culmina em sujeitos dobrados sobre si mesmos.

Portanto, Foucault propõe o reconhecimento das identidades como produções históricas que se constituem pela imbricação e agenciamento de práticas múltiplas;

Erros das demais alternativas:

a) essências subjetivas que se articulam à introspecção e complexidades internas;
 

c) expressão do funcionamento cerebral e herança genética que definirão o “eu”;
 

d) expressão comportamental do aprendizado interativo com os meios ambientes interno e externo;
 

e) instrumento para ação cognitiva dos indivíduos inseridos em grupos familiares, escolares e sociais.

Fonte: PASSETTI, Edson. Kafka, Foucault: sem medos. São Paulo: Ateliê Editorial, 2004.