Questões Sobre Psicologia Social - Psicologia - concurso

A alternativa correta é letra E) é composta por diferentes dimensões construídas e negociadas em interação com o meio social.

Para A. C. Ciampa, na obra Psicologia Social: o homem em movimento (Lane & Codo, 2001), a identidade de uma pessoa

A questão está baseada no seguinte texto:

"Podemos imaginar as mais diversas combinações para configurar uma identidade como uma totalidade. Uma totalidade contraditória, múltipla e mutável, no entanto una. Por mais contraditório, por mais mutável que seja, sei que sou eu que sou assim, ou seja, sou uma unidade de contrários, sou uno na multiplicidade e na mudança.

 

(...)

 

A primeira constatação acima - de que o vir-a-ser do homem não pode se confundir com o de uma semente deve servir para questionar toda e qualquer concepção fatalista, mecanicista, de um destino inexorável, seja nas suas formas mais supersticiosas ("sou pobre porque Deus quer", "*nasceu para ser criminoso", etc.), seja em formas mais sofisticadas de teorias pseudocientíficas (por exemplo em certas versões de teorias de personalidade).

 

A segunda constatação - de que o homem não está liberado de suas condições históricas nos coloca um problema e uma tarefa.

 

O problema consiste em que não é possível dissociar o estudo da identidade do indivíduo do da sociedade. As possibilidades de diferentes configurações de identidade estão relacionadas com as diferentes configurações da ordem social.

 

(...) é do contexto histórico e social em que o homem vive que decorrem suas determinações e, conseqüentemente, emergem as possibilidades ou impossibilidades, os modos e as alternativas de identidade.

 

(...)

 

Identidade é movimento, é desenvolvimento do concreto. Identidade é metamorfose. É sermos o Um e um Outro, para que cheguemos a ser Um, numa infindável transformação."

 

Fonte: "Identidade" (Ciampa). In: "Psicologia Social: o homem em movimento" (Lane e Codo)

Nenhuma das alternativas abaixo cita uma frase literal de Ciampa. Portanto, a banca fez uma questão mais interpretativa.

A alternativa que mais se aproxima do texto de Ciampa é a Letra E.

a)  deriva de um processo dinâmico determinado em essência pelas interações sociais do indivíduo.

b)  se consolida como síntese das experiências individuais e sociais vivenciadas ao longo da vida.

c)  acompanha o desenvolvimento físico e se estabiliza com a definição sexual do indivíduo.

d)  se estabelece ao final da adolescência com o ingresso na universidade ou no mercado de trabalho.

e)  é composta por diferentes dimensões construídas e negociadas em interação com o meio social.

A alternativa correta é letra C) propõem uma visão das relações sociais como relações mediadas por uma grande variedade de fantasmas inconscientes.

Alfredo Naffah Neto, na obra Psicologia Social: o homem em movimento (Lane & Codo, 2001), aproxima o conceito de “Inconsciente”, de J. Moreno, ao de “Inconsciente Social e Político”, de S. Moscovici, porque ambos os conceitos

A questão está baseada no seguinte texto:

"Mas voltemos ao psicodrama, para tentar mostrar que, na idéia moreniana de um Co-Inconsciente ou Inconsciente Comum talvez esteja um elo possível para a formulação desse Inconsciente Social e Político de que falávamos. O que Moreno mostra é simples: que o psicodrama com famílias e com outros grupos estreitamente vinculados têm revelado situações em que a produção inconsciente de um membro do grupo vincula-se espontaneamente à produção inconsciente de outro membro do grupo, formando um só elo de significação; mais que isso, ele observa que marido e mulher, invertendo papéis numa dramatização, conseguem, muitas vezes, trazer à tona conteúdos inconscientes que supostamente seriam do parceiro.

(...)

Essas observações permitem-nos generalizar e ampliar o conceito para aplicá-lo a todo o corpo social. Ou seja, propõem uma nova visão das relações sociais, não mais como relações objetivas imediatas (essa é a óptica proposta por um certo tipo de Sociologia) nem mesmo como relações mediadas unicamente pelo fetiche do capital (óptica do marxismo), mas como relações mediadas por um número incalculável de fantasmas inconscientes. Ou seja, o fantasma inconsciente, antes definido pela psicanálise como representação mental, intrapsíquica, desloca-se dessa caixa preta chamada "mente" para ocupar lugar que sempre lhe foi de direito: as relações entre os homens, a estrutura social nas suas produções e transformações."

 

Fonte: "Psicologia Social: o homem em movimento (Lane e Codo)"

Com isso, encontramos a resposta na Letra C.

a)  enfatizam a presença de um arcabouço de processos inconscientes coletivos que determinam o comportamento humano e as dinâmicas sociais.
 

b)  reduzem a influência das relações sociais, normas e valores compartilhados na formação das identidades individuais e coletivas.
 

c)  propõem uma visão das relações sociais como relações mediadas por uma grande variedade de fantasmas inconscientes.
 

d)  permitem uma visão mais aprofundada dos fenômenos sociais, conforme proposto pelas abordagens da Sociologia.

e)  defendem a existência de uma subjetividade coletiva que explica condutas sociais primitivas como o comportamento de horda.

A alternativa correta é letra B) continua ainda fluida como categoria de análise, o que intensifica a necessidade da realização de pesquisas e debates sobre o tema.

Gabarito: Letra B

O termo exclusão social protagonizou muitos debates intelectuais e políticos a partir dos anos 90, uma vez que a maioria dos problemas sociais começou a ser apreendida através dessa noção. Pode-se afirmar que a concepção de exclusão, no contexto atual,
a)  trata de um fenômeno de ordem individual, cuja manifestação está diretamente associada aos princípios da doutrina neoliberalista.

Errado. A exclusão social é de ordem coletiva, social.

b)  continua ainda fluida como categoria de análise, o que intensifica a necessidade da realização de pesquisas e debates sobre o tema.

Certo!

“A concepção de exclusão continua ainda fluida como categoria analítica, difusa, apesar dos estudos existentes, e provocadora de intensos debates. Alguns consideram a exclusão como um novo paradigma em construção, "brutalmente dominante há alguns anos, enquanto que o da luta de classes e desigualdades dominou os debates políticos e a reflexão sociológica desde o fim da Segunda Guerra mundial" (Schnapper, 1996:23)”

c)  é sinônimo de pobreza, e se refere aos indivíduos que são considerados inaptos para o trabalho e têm limitações para a adaptação social.

Errado. A exclusão não é sinônimo de pobreza, vários outros fatores estão envolvidos nesse processo.

“Assim, mesmo os estudiosos da questão concluem que do ponto de vista epistemológico, o fenômeno da exclusão é tão vasto que é quase impossível delimitá-lo. Fazendo um recorte "ocidental" poderse-ia dizer que "excluídos são todos aqueles que são rejeitados de nossos mercados materiais ou simbólicos, de nossos valores" (Xiberras,!993:21). Na verdade, existem valores e representações do mundo que acabam por excluir as pessoas. Os excluídos não são simplesmente rejeitados física, geográfica ou materialmente, não a penas do mercado e de suas trocas, mas de todas as riquezas espirituais, seus valores não são reconhecidos, ou seja, há também uma exclusão cultural.”

d)  resulta da falta de recursos financeiros e da precarização dos vínculos afetivos devido ao advento das novas configurações familiares.

Errado. A exclusão, como dito anteriormente, não é resultado apenas da falta de recursos.

e)  enfatiza uma consequência natural dos processos de globalização e modernização, que impedem a subjetivação dos indivíduos.

Errado. A exclusão não é um fenômeno natural.

Nosso gabarito é Letra B

Fonte: Bader Sawaia. As artimanhas da exclusão.

A alternativa correta é letra E) enfatiza a produção de dados quantitativos, para avaliar a eficácia e o impacto dos serviços sociais.

Gabarito: Letra E

A emergência do Estado neoliberal provocou mudanças significativas no modo de operar as políticas sociais e a forma de representação e de produção de informações para avaliação dessas políticas (Arregui, 2018). Essa perspectiva para gerenciar o trabalho social
a)  destaca a importância dos processos relacionais mobilizados pelo trabalho socioassistencial.

Errado. O Estado neoliberal evita o trabalho socioassistencial. Nesse modelo de Estado, há uma tendência a reduzir a intervenção estatal e priorizar políticas que promovam a privatização, a desregulamentação e a diminuição dos gastos públicos. Nesse contexto, o trabalho socioassistencial é minimizado.

b)  destaca o princípio da justiça social na produção dos critérios para se aferir a eficácia das ações em assistência social.

Errado. O Estado neoliberal não tem o princípio da justiça social como critério. O neoliberalismo tende a enfatizar a eficiência econômica e o individualismo, tirando o foco da equidade social e da redistribuição de recursos para garantir o bem-estar de todos os membros da sociedade.

c)  dispensa a utilização de instrumentos para coleta de dados para estimar os impactos das ações socioassistenciais.

Errado. Nenhum modelo de Estado dispensa a utilização de instrumentos de coleta para estimar os impactos das ações socioassistenciais. Essa coleta de dados é fundamental para avaliar as ações e planejar as próximas.

d)  considera relevantes as relações e mediações entre mercado e Estado na produção das desigualdades sociais.

Errado. O Estado neoliberal busca reduzir a intervenção estatal na economia.

e)  enfatiza a produção de dados quantitativos, para avaliar a eficácia e o impacto dos serviços sociais.

Certo! Essa ênfase se deve a tendência do neoliberalismo na eficiência e na mensuração de resultados tangíveis.

Nosso gabarito é Letra E

A alternativa correta é letra A) ratificou a exclusão e a subalternização dos beneficiários das políticas públicas.

Gabarito: Letra A

A cultura que preconizou a tutela e o apadrinhamento das populações carentes, por meio da adoção de ações assistencialistas, tão enraizada no cenário brasileiro antes da apresentação das diretrizes da Política Nacional de Assistência Social (PNAS),
 

a)  ratificou a exclusão e a subalternização dos beneficiários das políticas públicas.

Certo! A ênfase na tutela e no apadrinhamento das populações carentes, através de ações assistencialistas, muitas vezes perpetuava um ciclo de dependência e subalternização, em vez de promover a autonomia e a inclusão social.

b)  estimulou significativamente o protagonismo das populações carentes.

Errado. Políticas de tutela e apadrinhamento desestimulam o protagonismo das populações. A PNAS vem buscando promover esse protagonismo, tirando a ênfase de políticas de tutela e apadrinhamento.

c)  diminuiu os riscos sociais que atingiam as populações em situação de vulnerabilidade.

Errado. Essas ações não diminuem os riscos sociais, são medidas que buscam remediar as situações de vulnerabilidade mas não fornecem recursos para que essas populações combatam sua situação.

d)  desconstruiu a ideia de que os indivíduos pobres são improdutivos economicamente.

Errado. Políticas como essas reforçam essa ideia. As políticas de apadrinhamento e tutela muitas vezes contribuem para perpetuar estereótipos negativos sobre as pessoas pobres, incluindo a ideia de que são improdutivas economicamente. Ao invés de promover a autonomia e o empoderamento econômico das pessoas em situação de pobreza, essas políticas frequentemente as colocavam em uma posição de dependência, impedindo-as de desenvolverem suas capacidades e habilidades para garantir sua subsistência de forma autônoma.

e)  contribuiu para que as populações carentes atingissem a plena cidadania.

Errado. Pelo contrário. políticas de tutela e apadrinhamento colocam os indivíduos sob "guarda", não fornecendo recursos para o alcance da plena cidadania.

Nosso gabarito é Letra A

A alternativa correta é letra B) a um conjunto de pessoas unidas por laços consanguíneos, afetivos ou de solidariedade.

Gabarito: Letra B

Para a Política Nacional de Assistência Social – PNAS –, o termo família se refere

Vamos ver como a PNAS define família:

“A PNAS define família como sendo o “conjunto de pessoas unidas por laços consanguíneos, afetivos e ou de solidariedade, cuja sobrevivência e reprodução social pressupõem obrigações recíprocas e o compartilhamento de renda e ou dependência econômica (Brasil, 2004).” Essa definição amplia o tradicional modelo “padrão” da imagem de família que conhecemos, aquela idealizada e composta por pai, mãe e filhos.

A atual família brasileira é resultante de uma pluralidade de arranjos, que compreende fatores  como conflitos, desigualdades vivenciadas no âmbito familiar, tensões e violência. Atrelado a estes fatores, o conceito de família ainda é determinado pelas estruturas geracionais, de gênero e culturais.”

a)  à unidade econômica que serve de referência para o cálculo da renda per capita e a concessão de benefícios.
b)  a um conjunto de pessoas unidas por laços consanguíneos, afetivos ou de solidariedade.
c)  aos grupos formados por um casal e os filhos advindos dessa relação legalmente estabelecida.
d)  à menor unidade social, na qual se identificam papéis claramente definidos e relações estáveis.
e)  a qualquer grupo que assim se denomine, independentemente do tipo de laços nele identificados.

Nosso gabarito é Letra B.

A alternativa correta é letra C) são articulados, interdependentes e mutuamente determinantes.

Gabarito: Letra C.

Os profissionais da psicologia que atuam em serviços socioassistenciais devem estar bem informados em relação à complexidade envolvida com as questões de racismo. Para melhor entender o fenômeno, os teóricos e pesquisadores que se dedicam ao tema dividiram o racismo em três níveis: racismo institucional, interpessoal e pessoal. Esses três níveis para análise do fenômeno

Sobre o assunto, vamos ver o que o CFP traz:

“Considerar as relações raciais no Brasil é certamente um tema que traz à tona muitas discussões. O debate racial neste país passa pela trajetória histórica, desde o período da escravização, seguindo na constituição da população brasileira marcada pela miscigenação racial. A construção racial foi, nos diferentes momentos da história, sendo perpassada, moldada e também reproduzida por participações de diversos segmentos, como academia, movimentos sociais e também do Estado, particularmente por meio das políticas públicas. Tendo em vista a complexidade que envolve discorrer sobre o racismo, para melhor compreendê-lo, ele tem sido comumente dividido em três níveis: racismo institucional, interpessoal e pessoal. A seguir, abordaremos brevemente cada um desses âmbitos. Eles são articulados, interdependentes, mutuamente determinantes e por questões didáticas serão apresentados separadamente.”

a)  acontecem em contextos distintos, que não se sobrepõem.

Errado. Os níveis de racismo se apresentam concomitantemente nos mais distintos contextos. Muitas vezes não é possível identificar apenas um nível desse fenômeno em situações de violência racial.

b)  enfatizam a dimensão social do fenômeno, excluindo a dimensão intrapsíquica.

Errado. O racismo também tem uma importante dimensão intrapsíquica, que não deve ser ignorada. A forma como uma pessoa percebe a si mesma e ao mundo ao seu redor é profundamente influenciada pela sua identidade racial e pelas experiências de racismo que ela enfrenta. Portanto, os profissionais da psicologia que atuam em serviços socioassistenciais devem estar preparados para abordar tanto os aspectos sociais quanto os psicológicos do racismo.

c)  são articulados, interdependentes e mutuamente determinantes.

Certo!

d)  pressupõem e reforçam o discurso ideológico do embranquecimento.

Errado. Os níveis de análise do racismo são importantes para entender a complexidade do fenômeno, não pressupondo o discurso do embranquecimento.

e)  contribuem para que a democracia racial se transforme em realidade.

Errado. Esses são níveis de análise que ajudam a compreender o fenômeno, mas, isolados, não contribuem para a democracia racial. Entender um fenômeno não significa combate-lo.

Nosso gabarito é Letra C.

A alternativa correta é letra A) ações comunitárias.

Gabarito: Letra A

Nos Serviços de Proteção e Atendimento Integral às Famílias (PAIF), as ações de caráter coletivo, realizadas para a dinamização das relações entre os diversos membros de um território e que mobilizam um número significativo de participantes, são classificadas como

O que a questão descreve são as ações comunitárias:

“O que são Ações Comunitárias? São ações de caráter coletivo, voltadas para a dinamização das relações no território. Possuem escopo maior que as oficinas com famílias, por mobilizar um número maior de participantes, e devem agregar diferentes grupos do território a partir do estabelecimento de um objetivo comum. Para que servem as Ações Comunitárias? Constituem objetivos das ações comunitárias do PAIF: promover a comunicação comunitária, a mobilização social e o protagonismo da comunidade; fortalecer os vínculos entre as diversas famílias do território, desenvolver a sociabilidade, o sentimento de coletividade e a organização comunitária – por meio, principalmente, do estímulo à participação cidadã. A participação cidadã proporciona um espaço para que as famílias possam interferir e influenciar na construção da vida pública nos seus territórios, na medida em que contribui para o acesso à informação sobre direitos; à aprendizagem de práticas democráticas; à expressão e manifestação de interesses comuns; ao aumento da capacidade de formular proposições e reinvindicações; e à emergência de diferentes formas de organização e associativismo para defesa de interesses coletivos20.”

a)  ações comunitárias.

Certo!

b)  oficinas terapêuticas.

Errado. Oficinas terapêuticas são atividades conduzidas por profissionais da saúde mental que possibilitam aos sujeitos que nelas participam um lugar de fala, expressão e acolhimento, e podem ser dividas em: oficinas expressivas, oficinas geradoras de renda e oficinas de alfabetização.

c)  grupos operativos.

Errado. Os grupos operativos são um tipo de grupo descritos por Pichon-Rivière, que tem o foco em uma tarefa. Podem ser divididos em: ensinoaprendizagem, institucionais, comunitários e terapêuticos.

d)  ações particularizadas.

Errado. Ações particularizadas não são de caráter coletivo.

e)  acolhida.

Errado. A acolhida nem sempre é feita de forma coletiva.

Nosso gabarito é Letra A

A alternativa correta é letra C) Serviço de Acolhimento em República.

Gabarito: Letra C

Para se garantir proteção integral aos jovens entre 18 e 21 anos, com vínculos familiares fragilizados ou rompidos, que se encontram sem referência e/ou em situação de ameaça, um dos serviços de proteção social especial de alta complexidade que pode ser acionado é o

Vamos relembrar as modalidades de serviço de acolhimento para cada grupo social:

a)  Serviço de Convivência e Fortalecimento de Vínculos.
b)  de Centros de Atenção Psicossocial.
c)  Serviço de Acolhimento em República.
d)  de Plantão social.
e)  de Abordagem de rua.

O destinado a jovens entre 18 e 21 anos é o serviço de acolhimento em república.

Nosso gabarito é Letra C