Sobre os princípios da psicologia vygotskiana em relação à subjetividade humana, é correto afirmar que:

A alternativa correta é letra E) consideram que o sujeito não é um mero efeito das práticas sociais, podendo apropriar-se delas, criticá-las e ressignificá-las.

Gabarito Letra E

a)  defendem um enfoque objetivista que estabelece relações mecânicas de correspondência entre fatos psicológicos e fatos exteriores;

Errado. Essa abordagem não é objetivista nem tem essa visão mecânica.

b)  analisam a perspectiva subjetivista, da predominância do sujeito sobre o objeto e que o coloca no papel de criador da realidade;

Errado. A abordagem de Vygotsky é interacionista.

c)  apoia a discussão acerca da normalidade e o processo de biologização e de medicalização das questões sociais;

Errado. Vygotsky considera com especial destaque os aspectos sociais e culturais, e não busca essa biologização e medicalização.

d)  ratificam a reabilitação com base em um padrão de normalidade;

Errado. Vygotsky que não estabelece um “padrão de normalidade”.

e)  consideram que o sujeito não é um mero efeito das práticas sociais, podendo apropriar-se delas, criticá-las e ressignificá-las.

Certo! A teoria de Vygotsky, a psicologia histórico-cultural, está de acordo com essa afirmativa.

“De acordo com os princípios da psicologia vygotskiana, o homem se forma a partir da apropriação dos múltiplos significados presentes nas relações intersubjetivas. Estes o constituem como sujeito e medeiam seu modo de pensar, de sentir e de agir no mundo; portanto, ele é uma síntese inacabada das múltiplas relações que estabelece com a cultura e a sociedade, configuradas na processualidade.

Ainda em relação ao processo de apropriação dos signos e dos significados neles e por eles veiculados, esse é marcado pelas condições concretas de existência dos sujeitos e pela sua singularidade. Uma vez que o sujeito se apropria desses significados de forma a produzir um sentido singular, ligado às próprias experiências, possibilidades e trajetórias de vida, mesmo havendo, em determinada cultura, significados predominantes, sentidos singulares podem emergir.

Esse processo de apropriação potencializa o sujeito a ampliar cada vez mais o campo perceptivo e imaginativo. Isso se dá porque a apropriação do conhecimento promove a reconstrução de todos os processos psicológicos complexos.

Esse modelo teórico contribui para o entendimento de que, mesmo em contextos que reificam lugares sociais e oprimem de diferentes formas determinados grupos sociais, estes resistem a essa opressão¹. A Psicologia histórico-cultural, dessa forma, resgata a noção de processualidade presente nesse processo de constituição do sujeito, evidenciando que este não é um mero efeito das práticas sociais, pois o sujeito pode apropriar-se delas, criticá-las e ressignificá-las.”

Nosso gabarito é Letra E

Fonte: Gesser, MarivetePolíticas públicas e direitos humanos: desafios à atuação do Psicólogo. Psicologia: Ciência e Profissão. 2013, v. 33, n. spe, pp. 66-77.