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Levando em conta os conceitos de Mograbi (2022), a indiferença em relação a déficits e alterações mórbidas se denomina:

Resposta:

A alternativa correta é letra B) Anosodiaforia.

 

Levando em conta os conceitos de Mograbi (2022), a indiferença em relação a déficits e alterações mórbidas se denomina:

 

A questão está baseada no seguinte texto:

 

"A anosognosia refere-se à falta de consciência sobre sofrer de uma condição clínica. Sua etimologia vem do grego: a - sem, nosos - doença, gnosis - conhecimento (Mograbi &t Morris, 2018). Ainda que em seu sentido literal o termo se refira ao não reconhecimento da presença de um quadro clínico, ele é usado no contexto de diferentes transtornos para descrever a falta de consciência sobre sintomas/déficits da condição (p. ex., dificuldades motoras, sensoriais ou cognitivas), consequências funcionais (p. ex., incapacidade de executar atividades cotidianas) e outras mudanças causadas pela morbidade (p. ex., alterações de humor e personalidade) (Mograbi & Morris, 2018).

(...)

A anosognosia deve ser distinguida de fenômenos relacionados, como anosodiaforia e perdas metacognitivas. A anosodiaforia pode ser caracterizada como a indiferença em relação a déficits e alterações mórbidas; reconhecimento dos problemas não necessariamente está afetado, mas, sim, a reatividade emocional a eles (Mograbi & Morris, 2018). Por sua vez, metacognição refere-se aos processos de controle, monitoramento e regulação de processos cognitivos, ainda que frequentemente na literatura apareça como sinônimo de consciência da capacidade cognitiva (Mograbi &t Morris, 2018)."

 

Fonte: "Anosognosia" (Mograbi) In: "Dicionário de Avaliação Psicológica" (Borsa et al.)

 

Com isso, encontramos a resposta na Letra B.

 

As outras alternativas são conceitos aleatórios que não tem relação com o que foi pedido e nem estão definidos no livro utilizado como referência (Dicionário de Avaliação Psicológica).


a)  Agnosticismo.
b)  Anosodiaforia.
c)  Ocasionalismo.
d)  Perda do senso de Self.
e)  Egodistonia.

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