(Famema 2017) Nosso atual modelo de Estado é fruto da Revolução Francesa, que, fascinada pela democracia grega, considerava que os atenienses criaram o princípio do Estado legal – um governo fundado em leis discutidas, planejadas, emendadas e obedecidas por cidadãos livres – e a ideia de que o Estado representa uma comunidade de cidadãos livres. Ao afirmarem que o governo era algo que as pessoas criavam para satisfazer as necessidades humanas, os atenienses consideravam seus governantes homens que haviam demonstrado capacidade para dirigir o Estado, e não deuses ou sacerdotes.

A alternativa correta é a letra a)

A democracia é uma forma de governo em que o poder é exercido pelo povo, por meio de representantes eleitos ou diretamente. A concepção moderna de democracia tem origem na Revolução Francesa, que proclamou os princípios de liberdade, igualdade e fraternidade, e na democracia grega, que foi a primeira experiência histórica de participação política dos cidadãos. No entanto, na Atenas antiga, a cidadania estava restrita aos homens livres, nascidos na cidade, maiores de idade e filhos de pais atenienses. As mulheres, os estrangeiros, os escravos e os metecos (não nascidos em Atenas) não tinham direitos políticos.

As outras alternativas são incorretas pelas seguintes razões:

• A alternativa b) é falsa porque a democracia ateniense era baseada na exploração do trabalho escravo, que sustentava a economia e liberava os cidadãos para se dedicarem à política, à filosofia e às artes. Os escravos eram considerados propriedades dos seus donos e não tinham direitos civis nem políticos.
• A alternativa c) é falsa porque a Revolução Francesa não ampliou o conceito de democracia grega, mas sim o de cidadania. A democracia grega era direta, ou seja, os cidadãos participavam pessoalmente das decisões políticas em assembleias. A Revolução Francesa instituiu a democracia representativa, ou seja, os cidadãos elegem representantes para atuar em seu nome. Além disso, a Revolução Francesa não tornou cidadãos todos os habitantes da comunidade, pois as mulheres e os escravos continuaram excluídos dos direitos políticos.
• A alternativa d) é falsa porque os gregos não desenvolveram a noção de lei como uma emanação dos deuses, mas sim como uma criação humana, racional e mutável. Os gregos valorizavam a razão e a argumentação, e por isso discutiam as leis em assembleias, onde os cidadãos podiam expressar suas opiniões e votar nas propostas.
• A alternativa e) é falsa porque os atenienses não vinculavam a política à religião, mas sim à cidadania. A política era vista como uma atividade humana, laica e secular, que visava ao bem comum da comunidade. O Estado ateniense não dependia da razão divina, mas sim da vontade dos cidadãos, que tinham ampla liberdade de expressão política.